NOTES POUR LE COURS D'HISTOIRE GYBN
PREMIERE ANNEE 2011-2012, Sz
Dernières modifications: 16 juin 2012
SEMAINE 25
1C1, 1C2, dernier cours
TE de rattrapage
Moyennes
Évaluations du cours (p. 8 du polycopié).
BLOOD DIAMOND, 2h23 (suite)
Page sur Blood Diamonds.
Blood Diamond, 2006, Edward Zwick. Action située en Sierra Leone, 1999. (excellent
dossier e-media de Etienne Steiner).
DVD disponible au Bugnon.
SEMAINE 24
1M6, 1M4, dernier cours
Dernier contrôle des moyennes, évaluation.
Blood Diamond, 2006, Edward Zwick (suite)
EXPO PHOTO à Lausanne
Pieter HUGO: THIS MUST BE THE PLACE
Excellent, spectaculaire, intelligent complément à notre cours 2010-2012 sur l’Afrique, et au film visionné en fin d’année,
Blood Diamond.
Deuxième TE de rattrapage pour ceux qui n’ont pas rendu leur CPE.
Quiz d’histoire (résultats, discussion).
LIENS.
Résultats du quiz
1M4
| Rang | Groupes | |
1e
| Marius, Margaux, Léa, Ella, Emiliano, Marco, Diana | 1e Temps, tout juste + réponses complètes. |
2e
| Jonathan, Alexandre, Etienne, Camille | 2e Temps mais 14 croix |
3e
| Sandra Peres, Aude Ulrich, Soraïa Vidal, Julia Puiu | 4e Temps mais 15 croix |
4e
| Lisa, Anne-Sophie, Ophélie, Solène | 3e Temps mais 22 croix |
20)
Le nombre de calories par jour est calculé vers 1880. Le physiologiste
Carl Voit estime le besoin journalier en calories pour un homme de 70 kg
à 2300 kcal (actuellement on conseillerait plutôt 1800 kcal). Voir Pdf.
1M6
| Rang | Groupes | |
| 1e | Megan, Anouk, Jeanne, Cécile D. | 2e Temps
mais tout juste + réponses complètes, sauf la 27 mais cela peut être une faute de frappe |
2e
| Jovan, Denys, jean, Rebecca | 3e Temps, mais 6 croix |
| 3e | Numa, Gabriele, Jovan | 4e Temps, mais 6 croix |
| 4e | Niyi, Roxane, Cécile, Orlane | 5e Temps, mais 9 croix |
| 6e | Laurianne, Ivana | 6e Temps mais 11 croix |
| 6e | Garance, Sara, Léo | 1e Temps, mais réponses artistiques
Prix de l’humour anglais |
Q 27)
Billets de banque
Questions
pour un champion : Sur tous les billets de banque suisses de 1000, 500,
100 et 50 francs, de 1907 à 1975, tous les personnages représentés sont
soit des femmes, soit des enfants : VRAI ou FAUX ?
Non
seulement c’est vrai mais la suite aussi : dès 1975, tous les
personnages sont des hommes !! Sauf le Sophie Taeuber-Arp (cinquante
francs).
Il fallait avoir l’humour anglais d’y penser :
6)
De quel groupe sanguin était Jésus ?
D’après les historiens très sérieux (France culture, Lundis de l’histoire) de cette émission du 12 décembre2011, Jésus appartenait au groupe sanguin AB.
Réponse Garance, Sara, Léo : Groupe JC+
7) La Guerre Américaine
Au
Viêt Nam, la guerre du Vietnam (1959-1975) est appelée la Guerre
Américaine (noté et rappelé par Toni Ruttimann, Rolex learning centre,
EPFL, Lausanne, 8 novembre 2011).
Réponse Garance, Sara, Léo : La guerre d’ici.
10) Le président du tribunal au Procès de Nuremberg se prénommait JUSTICE, vrai ou faux?
"Le
procès de Nuremberg fut intenté contre 24 des principaux responsables
du Troisième Reich, accusés de complot, crime contre la paix, crime de
guerre et crime contre l'humanité. Il se tint à Nuremberg du 20 novembre
1945 au 1er octobre 1946" (fr.wiki).
Lord
Justice Lawrence, le juge anglais (il y avait à côté de lui un juge
américain, un français et un russe) était en effet le président.
Réponse Garance, Sara, Léo : Il s’appelait Balance.
11) Le genre homo a été découvert dans la vallée de l'Omo.
Référence
Référence
Réponse Garance, Sara, Léo : Dans un bar gay.
13) Bluetooth
Bluetooth
était le surnom d’un roi Viking danois du Xe siècle, Harald Blåtand,
Harald à la Dent bleue, réputé pour ses dons de « communication »
(--Premier roi danois christianisé. Lui, son fils Swen et son petit-fils
Canut réussirent à unifier une partie des territoires correspondant
aux États du Danemark, de Norvège et de Suède et à envahir l’Angleterre
en 1016--). Pour cette raison (les qualités de communication et le fait
d’unifier des éléments disparates en un ensemble commun), Ericsson –
Nokia ont choisi ce nom insolite pour leur technologie sans fils. Le
logo de Bluetooth, est inspiré des initiales en alphabet runique de
Harald Blåtand.
Info sur wiki (plus précis sur wiki.en), et dans 100 Sekunden Wissen, DRS.
Réponse Garance, Sara, Léo : Il a été inventé par un marchand de dentifrice.
14)
Combien de pages de brouillon pour écrire Madame Bovary ? 400, 4000, 40'000 ou 400'000 ?
Vous avez dit « écrivain » ?
Flaubert, Madame Bovary, 5 ans de travail, 18 heures par jour, 40'000 pages de brouillon.
France Inter, 2000 ans d’histoire, Le procès de Gustave Flaubert, 13 mai 2010.
Réponse Garance, Sara, Léo : 4000 minimoum (sic).
30) Comment s’appelait le premier satellite lancé par la France, en 1965.
Le premier satellite lancé par la France (1965, après les Soviétiques, les Américains) s’appelle ASTÉRIX. Références.
Réponse Garance, Sara, Léo : Marianne.
****
TP de fin d’année 2011-2012
Premières 1112
PREMIERES 1112
SEMAINE 23
Premier TE de rattrapage pour ceux qui n’ont pas rendu leur CPE. Deuxième TE, la semaine prochaine.
Quiz d’histoire (résultats, discussion)
Page sur Blood Diamonds.
BLOOD DIAMOND, 2h23
Blood Diamond, 2006, Edward Zwick. Action située en Sierra Leone, 1999. (excellent
dossier e-media de Etienne Steiner).
DVD disponible au Bugnon.
Pays : Sierra Leone et Liberia (voir carte dans le poly) (deux petits pays sur la côte, entourés au nord ouest par la Guinée, et par la Côte d’Ivoire au nord est).
Chute de Freetown (capitale de la Sierra Leone) en janvier 1999.
Danny Archer (Leonardo DiCaprio) est un africain blanc du Zimbabwe (l’ancienne Rhodésie devenue Zimbabwe en 1980). De 1965 à 1980, la Rhodésie vit une situation où les Blancs minoritaires possèdent le pouvoir politique sur les Noirs majoritaires. Par conséquent, la Rhodésie est mise à l’écart par la communauté internationale.
Camps de réfugiés en Guinée (le pays au nord de la Sierra Leone et du Liberia).
Mercenaires sud-africains (La fin de la domination blanche en Afrique du Sud a lieu en 1995). (L’action du film se passe en 1999). Selon le film: les mercenaires sud-africains sont appelés par le gouvernement de la Sierra Leone pour combattre les rebelles. Le personnage principal, Danny Archer (Leonardo DiCaprio) dit en outre que ce sont précisément ces mercenaires sud-africains qui ont, à la base, armé les rebelles.
Guerre en Sierra Leone, de 1991 à 2002 (entre 50'000 et 200'000 morts).
Il y a deux guerres civiles au Liberia, la première de 1989 à 1996 (200'000 morts, Charles Taylor devient président en 1997) puis la deuxième de 1999 à 2003 (entre 150'000 et 300'000 morts, le président Charles Taylor est chassé). Dans le film, l’action est située au début de la deuxième guerre civile (info ex en.wiki)
.
SEMAINE 22
CPE 6/6
Vous avez maintenant un cahier entier de notes
personnelles avec les notes du cours de l’année et des recherches
personnelles. Ce ne sont pas des notes artificielles, recopiées,
fabriquées à la dernière minute.
Vous avez une table
des matières claire et cohérente (pas une TM avec 15 parties
principales, tous niveaux d’importance confondus).
A la
fin, vous avez un index. TOUT ce qui est dans cet index est correct et
complet (tant pis si il est court) : Par exemple, si vous avez le mot «
Suisse » dans votre index, alors toutes les occurrences de « Suisses »
dans vos notes sont signalées dans l’index. Si un terme est donné dans
l’index et qu’il ne se trouve pas à la page indiquée, cela ne va pas.
L’index n’a de sens que s’il est EXACT.
Les « cadres rouges » : A la fin du film
Shooting Dogs,
une élève m’a posé la question suivante : « à quoi ça sert de nous
montrer ce genre de film ? », (c’est-à-dire un film très (trop)
impressionnant, émouvant, prenant). Dans les « cadres rouges », il
devrait y avoir la réponse à ce genre de questions. Lire vos cadres
rouges devrait être intéressant. Si vos cadres rouges ne contiennent
rien d’autre que les titres des chapitres, ce n’est pas intéressant.
SEMAINE 21
TE final
PROCHAINS TESTS.
Exemple d’exercice (parmi d’autres) pour se préparer au TE final.
TRAVAIL DE PREPARATION D'ELEVE.
Consignes pour TE « moitié de classe ».
Photo Josh Ruxin, Rwanda kids.
SEMAINE 20
CPE 6/6
Vous avez maintenant un cahier entier de notes personnelles avec les notes du cours de l’année et des recherches personnelles. Ce ne sont pas des notes artificielles, recopiées, fabriquées à la dernière minute.
Vous avez une table des matières claire et cohérente (pas une TM avec 15 parties principales, tous niveaux d’importance confondus).
A la fin, vous avez un index. TOUT ce qui est dans cet index est correct et complet (tant pis si il est court) : Par exemple, si vous avez le mot « Suisse » dans votre index, alors toutes les occurrences de « Suisses » dans vos notes sont signalées dans l’index. Si un terme est donné dans l’index et qu’il ne se trouve pas à la page indiquée, cela ne va pas. L’index n’a de sens que s’il est EXACT.
Les « cadres rouges » : A la fin du film
Shooting Dogs, une élève m’a posé la question suivante : « à quoi ça sert de nous montrer ce genre de film ? », (c’est-à-dire un film très (trop) impressionnant, émouvant, prenant). Dans les « cadres rouges », il devrait y avoir la réponse à ce genre de questions. Lire vos cadres rouges devrait être intéressant. Si vos cadres rouges ne contiennent rien d’autre que les titres des chapitres, ce n’est pas intéressant.
PROCHAINS TESTS.
Exemple d’exercice (parmi d’autres) pour se préparer au TE final.
Des informations sur
GAO et TOMBOUCTOU. Testez vos connaissances pour
PROCHAINS TESTS.
Images Rwanda.
Images Royaumes africains.
Tous les liens pour PREMIERES 1112
SEMAINE 19
Attention ! Pour les 1C1 et 1C2, le CPE 6/6 a lieu la semaine prochaine, SEMAINE 20.
TE FINAL, pour tous, SEMAINE 21. Voir:
PROCHAINS TESTS.
Pour les 1M4 et 1M6, le CPE 6/6 a lieu la SEMAINE 22.
Exemple d’exercice (parmi d’autres) pour se préparer au TE final.
**
Lignes de front
de Jean-Christophe KLOTZ, France, 2008, 1h35. L’action se passe durant
le génocide au Rwanda, 1994. Disponible au Bugnon (C/334), (sur le
génocide au Rwanda).
Shooting Dogs (Beyond the Gates, Larmes d'avril) (RU / Allemagne, 2005), 1h50 min. film de Michael Caton-Jones. Retrace les événements du génocide au Rwanda, 1994. Disponible en français sur DpStream. Disponible au Bugnon (ANG/296), (sur le génocide au Rwanda). Shooting Dogs, 3h41.
En ligne, en français, sous-titres en grec. Très bonne qualité visuelle.
HOME (FR), 1h33, film écologique gratuit, 2009
Sur YouTube : http://www.youtube.com/watch?v=NNGDj9IeAuI
Home
[Enregistrement vidéo] / un film de Yann Arthus-Bertrand ; scénario
Isabelle Delannoy, Yann Arthus-Bertrand, Denis Carot, Yen Le Van ;
musique de Armand Amar ; prod. par Denis Carot et Luc Besson, [S.l.] :
EuropaCorp - Elzevir Films [prod.], 2009 Collation 1 DVD-vidéo (1 h 33
min.).
Autres DVD sur le Rwanda et le génocide au Rwanda
voir section DVD
dans
Quatre cours sur le Rwanda.
SEMAINE 18
CPE 5/6
Techniquement OK sur tous les points + la table des matières, l’index, les
cades rouges ont du sens, correspondent bien à notre cours et à vos notes. Bien
faire cet exercice individuellement. 1,5 déduit pour chaque point pas encore en
ordre :
1) Table des matières à jour et hiérarchisée. Pas de dates ni de no de semaine
sur la table des matières. Le contenu de cette table des matières doit faire
sens. Ne pas mettre comme parties principales des sujets de détail.
2) Index abondant (minimum 120 termes), individuel (ne pas recopier l’index d’un
camarade), à jour (couvre toutes les pages), pas d’index où chacune les 120
entrées ne renvoie qu’à une seule page.
3) Les cadres rouges (à la fin de chaque semaine de cours) contiennent des
propos cohérents et complets. Que retenez-vous, en deux trois phrases, du
cours ?
4) Selon explications données en
classe, bien faire la liste des mots-clés par page, en continu, sur les deux ou
trois pages au début de vos notes de cours (sur cette liste en continu, pas de
dates).
Au début du premier cahier de notes de cours, on avait prévu 4 pages libres pour "inscrire les termes en continus". La deuxième semaine de cours de l'année, on a unscrit sur ses pages tout au début, l'un dessous l'autre, tous les numéros de pages du cahier
1)
2)
3)
etc. jusqu'à 50 environ selon l'épaisseur de votre cahier.
Et la tâche, ensuite, chaque semaine et jusqu'à demain, consiste à inscrire, pour chaque page de notes, quelques mots-clés.
Ces mots-clés peuvent ensuite servir à faire l'index.
5) Toutes les semaines sont entrées,
même si vous étiez absent(e), (no de la semaine, date, sujet de la semaine
selon picasso du polycopié, cadre rouge obtenu grâce aux informations demandées
à vos camarades pour ce cours). Il y a des notes chaque semaine de cours.
Traces écrites sur tous les cours, y compris les cours où nous avons visionné
un film.
6) 1 page de recherches personnelles par semaine de cours (minimum). Cela
pourrait être, par exemple, les réponses aux questions de « PROCHAINS
TESTS ».
7) Avoir au moins 40 pages de notes.
Tous les liens pour PREMIERES 1112
SEMAINE 17
Voir
PROCHAINS TESTS, questions 48 sur le Rwanda.
Quatre cours sur le Rwanda.
Cours 3/4
images .
3/4
L’INDEPENDANCE
1962-1973, 1ère République
Finalement, les Hutu (qui sont partout majoritaires et soutenus par la Belgique et l’Eglise) proclament la République en janvier 1961. C’est bien accepté car “Catholique, paysan, humble et honnête, bien que pauvre, un tel régime était la vitrine de la réussite à la fois des missions et d’une décolonisation qui avait permis de renverser le pouvoir féodal” (p. 427).
Les Tutsi sont considérés comme des citoyens de seconde zone, sont brimés, vont se réfugier dans les pays voisins (Burundi au sud, Uganda au nord ou Zaïre à l’ouest). En 1963, un commando tutsi essaient d’atteindre Kigali. Ces infiltrés sont appelés par les Hutu des inyenti -- cafards--. Cela déclenche un premier génocide des tutsi qui fit plus de 10’000 tués et 300’000 départs de Tutsi. Radio Vatican dit en 1964: “plus terrible génocide depuis celui des Juifs par Hitler” (p. 436).
En 1973, le pouvoir hutu n’a rien achevé de bien au Rwanda. Divisé entre sortes de Hutu. Régime de parti unique. Il est isolé, menacé par l’armée. Au Burundi, 100’000 Hutu ont été massacrés par des Tutsi. Donc, au Rwanda, préventivement, on va massacrer les Tutsi encore présents.
1973-1990, IIe République
Coup d’Etat en 1973, des Hutu du nord, majoritaires dans l’armée prennent le pouvoir contre le gouvernement composé de Hutu du sud. Début d’une nouvelle phase qui va durer jusqu’en 1990. Chef du gouvernement, le général Habyarimana. Régime de parti unique
Cette période est une période d’aides abondantes de la part des ONG mondiales. Mais ces aides ne peuvent rien face au problème capital du Rwanda, la surpopulation catastrophique conduisant à la destruction de l’environnement et à la famine.
1990-1994, le retour des Tutsi
Situation économique : Les quelques années avant 1990 sont catastrophiques pour l’économie rwandaise.
En 1987, les prix du café se sont effondrés, ce qui ruine l’économie.
En 1988, un vague de réfugiés Hutu fuyant des violences au Burundi, arrivent au Rwanda déjà surpeuplé.
En 1989, les prix du café baissent encore de moitié. Comme le café, au Rwanda, est produit par les petites exploitations familiales dans tout le pays, cet effondrement des prix a des effets dévastateurs. La Banque mondiale impose des mesures d’austérité, ce qui diminue encore le pouvoir d’achat des Rwandais.
En 1990, sécheresse ! Des centaines de gens meurent de famine.
L’offensive tutsi
https://picasaweb.google.com/gmslausanne/Rwanda#5717064518752755810
1 octobre 1990, offensive d’une organisation alors inconnue: FPR, Front patriotique rwandais, dont la branche armée est l’APR, Armée patriotique rwandaise. Armée de plusieurs milliers d’hommes, attaquent depuis le nord, l’Uganda. L’offensive est repoussée (peut-être avec aide étrangère française, belge, zaïroise).
Comment est-ce possible qu’une armée tutsi se forme en Uganda? Elle se forme à l’intérieur de l’armée ugandaise. En Uganda, on est bien content qu’ils (les réfugiés rwandais tutsi) retournent enfin d’où ils viennent. Cette première tentative de coup d’Etat contre le gouvernement de Kigali échoue grâce à l’appui des para français au gouvernement hutu de Kigali. L’APR va attendre que les troupes étrangères quittent le Rwanda.
Les extrémistes hutu
Le régime de parti unique est aboli, ouverture politique, contestation, accords, mais aussi création de milices (les Interahamwe), déchaînement des extrémistes.
Diffusion de l’idéologie des “10 commandements des extrémistes hutu”, décembre 1990 (p. 482-3).
Texte complet: Les Dix Commandements du Hutu, 1990.
Attaques dans la presse en 1991: “Et si on refaisait la révolution des Hutu de 1959 pour vaincre les inyenzi!” (p. 481).
Pendant ce temps, les accords d’Arusha, de 1991-1993 sont signés: ils mettent en place un Rwanda complètement transformé, où les Tutsi et les partis politiques qui les représentent ont une place dans le gouvernement et dans l’armée.
Les extrémistes hutu font monter la tension à un niveau de pré-guerre civile dans les jours qui précèdent la mort du président Habyarimana le 6 avril 1994 (p. 490).
Le 21 octobre 1993, le président du Burundi avait été tué par des Tutsi. S’en suivent de vastes massacres de Tutsi. Les Hutu Power du Rwanda se manifestent en faveur des Hutu du Burundi.
Depuis le 8 juillet 1993, les extrémistes hutu ont leur radio: Radio-Télévision libre des Mille Collines.
Avril 1994, début du génocide
Assasinat du président Habyarimana le 6 avril 1994. Son avion abattu.
Immédiatement, tous les membres hutu opposés à l’extrémisme sont systématiquement assassinés (ministres, journalistes, présidents de tribunal). Des tutsi aussi. 10 soldats belges qui défendait une famille sont massacrés.
Pendant les massacres, il y a des troupes FPR (tutsi) qui étaient venues à Kigali en application des accords d’Arusha de 1991-1993. Et des troupes FPR qui se mettent en marche dès que le génocide commence.
Voir carte 504 (Lugan 1997, p. 504)
Les Belges, pour protester contre l'assassinat des leurs se retirent. L’ONU aussi.
300 para français arrivent le 9 avril, ils évacuent les Français. 1000 para belges prennent position à Kigali. Tous les étrangers sont évacués. Le 14 avril, tous les para s’en vont.
Dès le 13 avril, tous les opposants hutu ont été éliminés. Les miliciens commencent à massacrer les Tutsi. Le 18 avril, 3000 Tutsi sont massacrés dans le stade de Kibuye.
Le génocide des Tutsi au Rwanda continue durant tout le mois de mai (donc deuxième mois de massacres).
Juillet et août, l’armée française ouvre une “zone humanitaire sûre” vers Goma. Tous les Hutu en fuite s’y réfugient. L’armée Tutsi (FPR, Front patriotique rwandais, dont la branche armée est l’APR, Armée patriotique rwandaise) a conquis tout le territoire.
Le génocide eut 3 parties:
Les assassinats politiques de Hutu et de Tutsi opposés aux extrémistes. Assassinats suivant des listes établies à l’avance. Débuta juste après la mort du président.
L’assassinat systématique et complet des Tutsi dans les villes débuta sérieusement après cette première phase.
Le génocide silencieux dans tout le pays. Toute la population hutu du Rwanda y participe. “Un peuple était devenu fou, échappant à tous les repères moraux ou religieux, accomplissant son “devoir” génocidaire” (p. 517).
(Nota: Dans le livre du Lugan 1997, Histoire du Rwanda, de 606 pages, il y a moins de 10 pages consacrées au génocide proprement dit).
En 1999, environ 130’000 suspects sont emprisonnés en attente de jugement pour crime contre l’humanité.
Il y a un docu à ce sujet:
La justice des hommes, film de Jean-Xavier de Lestrade, Thierry de Lestrade ; réal. par Jean-Xavier de Lestrade, 2000, Collection : Les documents du dimanche. Un des documentaires de la série "LES FILMS DU PRIX ALBERT LONDRES". Suit deux avocates de Avocats Sans Frontières, qui aident la justice rwandaise à juger les env. 130'000 prisonniers accusés de crime contre l’humanité au Rwanda. Disponible à la BCU.
Les autorités actuelles du Rwanda accusent plus de 30 politiciens et officiels français (dont François Mitterrand) de complicité dans le génocide des Tutsi au Rwanda. La France (en la personne du juge anti-terrorisme Jean-Louis Bruguière) réplique en accusant le président Paul Kagame d’avoir, en faisant assassiner Habyarimana, provoqué le génocide.
Conclusion
Dans la presse internationale, dans les films, le récit dominant des événements de 1994 consiste à dire que, au cours d’un acte de folie inouïe à l’échelle d’une nation, les Rwandais minoritaires tutsi et l’armée rebelle tutsi venue de l’Uganda ont été massacrés par le gouvernement rwandais et la population rwandaise hutu majoritaire. Majorité contre minorité. Élimination programmée donc génocide. Très grande publicité sur les crimes effectivement commis contre un très grand nombre de Tutsi.
Il faut mettre ce récit dominant en perspective. Entre autres: Il y a des événements similaires au Burundi voisin, dont on ne parle absolument pas. Il y a des « massacres » concernant un nombre de victimes rwandaises encore plus grand dans l’est du Congo, qui ne sont pas associé à ce récit dominant.
A l’inverse de ce récit dominant, le gouvernement français (qui a aidé les Hutu -- le gouvernement rwandais -- à se défendre contre les attaques des Tutsi) se déclare satisfait de son action durant les événements 1990-1994. Voir les dernières scènes du docu Tuez-les tous! Rwanda: histoire d'un génocide sans importance, 2004
http://www.dpstream.net/films--tuez-les-tous-histoire-d-un-genocide-sans-importance-en-streaming-2751.html
*Tuez-Les Tous *Génocide Rwanda*5/5
de 9’25’’ à 11’36’’.
A l’opposé, des journalistes indépendants (dont je ne parviens pas a attester la compétence ou la sincérité), affirment que, il n’y a pas eu génocide mais réelle guerre civile entre le gouvernement en place et les rebelles.
Voir la conférence en anglais filmée (qualité d’image très faible) de KEITH HARMON SNOW :
RWANDA GENOCIDE: RPF (INKOTANYI) INSTRUMENT OF IMPERIALISM, 1h50
Finalement, on constate que, après 1994, le Rwanda « hutu », francophone, soutenu par la France, cède la place à un Rwanda « tutsi » soutenu par les anglo-saxons. Le Rwanda (pays africain francophone) abandonne l’enseignement du français pour le remplacer par l’anglais!
Pour Lugan, la cause du génocide est tout autre:
“Le génocide de 1990-1994 est en effet le fils des campagnes de vaccination et du maillage sanitaire systématique introduits par la colonisation puis par la coopération. Les élites politiques et religieuses qui se sont opposées au planning familial durant les trois dernières décennies portent à cet égard une écrasante responsabilité...” (p. 541).
Il n’y a pas de solution... “Kigali est devenue une ville tutsi protégée par l’armée (tutsi), entourée par des campagnes hutu (p. 543).
Quand on raconte l’histoire, on prend volontiers la position de l’accusateur. Qui est responsable ?
A partir de l’exemple du Rwanda, voici un commentaire, une idée sur l’Amérique et l’Afrique.
Lorsque les Espagnols se sont installés dans le nouveau monde, ils ont provoqué une extermination à 90% de la population autochtone par mauvais traitements et importation de maladies infectieuses. On les accuse en général, et tous les Européens avec eux, d’avoir exterminé les Indiens d’Amérique du nord comme du sud.
Lorsque les Européens, après 1850, tout aussi rapidement, colonisent l’Afrique, ils ne provoquent pas la disparition des Africains par maladie mais au contraire, malgré tous les mauvais traitements infligés, ils révolutionnent les conditions sanitaires et provoquent une explosion démographique ! La surpopulation (générée par la colonisation) provoque génocides et sous développement en Afrique.
Deux situations, résultats inverses, même accusations.
Comment se fait-il qu’il n’y ait pas d’images de scènes du génocide ? Une partie de la réponse : en 1994, les caméra-téléphone portables n’existent pas encore. Elles n’apparaissent qu’après 1997.
***
SEMAINE 13
Voir
PROCHAINS TESTS, questions 46 et 47 sur le Rwanda.
"Massacres" in
CHIFFRES entendus.
Quatre cours sur le Rwanda.
Cours 2/4
images .
2/4
LA PÉRIODE COLONIALE
La période allemande (1898-1916)
Von Götzen fut le premier Européen reçu par un Mwami rwandais. L’audience eut lieu de 29 mai 1894 à Kageyo, résidence royale (près de Gisenyi , nord du lac Kivu, près de Goma). Kigeri IV Rwabugiri apparut aux yeux des explorateurs comme le souverain d’un État centralisé et remarquablement organisé (Lugan, 1997, p. 247).
Voir carte p. 16 (Lugan, 1997, p. 16).
https://picasaweb.google.com/gmslausanne/Rwanda#5717056245241176002
La suprématie allemande sur la Rwanda n’est que nominale. Le Mwami et ses chefs conservent leur pouvoir sur le pays et ses habitants (p. 251).
Fondation de Kigali car placé au centre.
Les Allemands imposent la culture du café.
Le Rwanda fait désormais partie de la Deutsch-Ost Afrika qui s’étend jusqu’à l’Océan indien, c’est-à-dire que la résistance aux Arabes (et à l’islam) est maintenant terminée.
http://www.georgefisher.com/Personal/Tanzania.htm
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/3/31/Karte_Deutsch-Ostafrika.PNG
Les Pères Blancs
“Avant 1905, la présence européenne au Rwanda est quasi exclusivement missionnaire” (p. 305).
La présence de l’autorité militaire et civile allemande est bien acceptée puisque le Mwami l’accepte. Mais les missionnaires ne sont autorisés à s’installer que parce qu’ils sont perçus comme des fonctionnaires allemands puis belges. La population est très méfiante, elle soupçonne les Pères Blancs d’être des cannibales, des propagateurs de mort, des empoisonneurs. Ils ne sont acceptés que parce que le Mwami croit qu’il doit les accepter.
Les plus pauvres et les Hutus sont les premiers à se convertir, pensant ainsi se renforcer contre la coutume, les corvées, les chefs, l’élite tutsi. En 1907, le pouvoir royal comprend que les Tutsi aussi doivent se rapprocher des missionnaires.
Les autorités allemandes soutiennent les chefs et le roi, ils reconnaissent que “l’ordre” au Rwanda dépend de l’autorité des chefs (tutsi) sur les Hutu. Quand il y a plainte entre un Hutu et un chef, la Mission, souvent, veut intervenir (en faveur du plus faible). Mais cela, l’autorité allemande doit sans cesse l’interdire.
Les Allemands essaient aussi de promouvoir des missions protestantes (voir film African Queen). Très bons débuts mais disparition en même temps que la domination allemande.
La période belge, 1914-1962
Durant les années 1920 et 1930, les Européens sont très entichés de théories raciales. Au Rwanda, les Belges voient d’un bon oeil la domination aristocratique des Tutsi minoritaires sur les Hutu. Après la Seconde guerre mondiale, durant les années 1950 et 1960, le Européens sont horrifiés par les théories raciales. Au Rwanda, les Belges opèrent un virage à 180 degrés et se mettent à favoriser les Hutu majoritaires.
Le documentaire Afrique(s) Une autre histoire du XXe siècle (d’Alain Ferrari, H/72), épisode 1/4, donne la parole à Boubacar Boris Diop (écrivain sénégalais) qui explique le génocide de la manière suivante :
L’arrivée tardive des colonisateurs installe au Rwanda de nouveaux rapports entre des groupes. La nouvelle ethnologie coloniale définit des races inégales entre elles.
Toute une ethnologie préétablie et une histoire imaginée par les savants et les chercheurs européens sont imposées à la situation du Rwanda.
Or le Rwanda est un des rares pays africains à être constitué depuis des siècles en royaume composé de très grands clans (15 à 18 clans en tout) et pas en ethnies. Chaque clan contenait des sujets du royaume, c’est-à-dire aussi bien des Hutus, des Tutsi que des Twa. Le Royaume du Rwanda divisé en clans étendus a tenu environ 500 ans avant l’arrivée des Européens.
Selon Boubacar Boris Diop, l’erreur des Tutsi est d’avoir cru à ces fables absurdes (vous êtes nés guerriers, faits pour régner, vous êtes plus beaux, plus intelligents, plus civilisés, faits pour diriger tout le Rwanda, etc.).
C’était une erreur car, avant la 2GM, les théories européennes étaient racistes, mais après la 2GM elles deviennent tout d’un coup démocratiques, ce qui est une catastrophe pour le groupe minoritaire.
Ainsi le Rwanda, pays historiquement peu marqué par les conflits ethniques, au profit d’une organisation en clans formant un royaume uni, devient le pays où les divisions ethniques produisent la pire catastrophe.
Le mandat, 1916
Les colonisateurs soutiennent les Tutsi
L’Allemagne accusée de manquement “à sa mission civilisatrice”. Toutes ses colonies transformées en “mandat B”. Les puissances considèrent “vite leurs nouvelles acquisitions comme parties intégrantes de leurs domaines coloniaux respectifs” (p. 320).
Rwanda et Urundi sont placés sous mandat belge.
Comme le Mwami a bien soutenu les Allemands pendant la guerre, sa position, après la guerre est chancelante.
Les Belges se méfient de lui et imposent leur propre système « à la tutsi ».
Les Belges imposent un système administratif de chefs et de sous-chefs qui ressemble au système traditionnel, mais qui est totalement coupé de toutes les variations, justifications, subtilités et exceptions originelles.
Les fils de chefs (tutsi) de Nyanza suivent l’école missionnaire de Nyanza. Ces élèves (tutsi, convertis, fils de chefs) deviendront les chefs exclusifs du Rwanda, ce qui est souhaité par les missionnaires et accepté par l’administration belge. Le Mwami, lui, refuse obstinémant de se convertir. On le dépose (1931). C’est alors que tout le système sacré, magico-religieux s’écroule.
On a dès lors une domination tutsi purement raciale.
En 1933, les Belges introduisent la carte d’identité raciale: 85% sont Hutu, 14% Tutsi et 1% Twa.
A partir des années 1930-1935, c’est la conversion catholique qui compte pour faire carrière (p. 337).
De 1931 à 1954-55: alliance du trône et de l’autel. La hiérarchie tutsi encourage et même ordonne les conversions.
La Tutelle
Après 1945, l’ONU remplace la SDN dont dépendait le mandat belge sur le Rwanda.
La Belgique doit conduire le pays à l’indépendance, elle doit associer la population à l’administration du territoire et mettre sur pied un système permettant leur représentation politique (p. 349).
La démocratie
Avec l’idée d’égalité, tout change. Depuis longtemps, la majorité des Hutu sont des convertis. Pourtant, l’Église catholique a favorisé les Tutsi.
Création d’un premier système de représentation politique avec élections en 1953 et 1956. A tous les échelons, les Tutsi sortent très majoritaires.
Mars 1957, Manifeste des Bahutu, “note sur l’aspect social du problème racial indigène au Ruanda”. Les signataires demandent à l’autorité belge de changer l’organisation sociale du Rwanda (ce qu’ils doivent faire selon le régime de tutelle).
Manifeste des Bahutu (texte intégral en PDF, 13 pages).
On aurait pu imaginer une discussion démocratique entre modernistes (majorité, faire évoluer, accepter des changements) et réactionnaires (garder le statu quo, la hiérarchie traditionnelle) mais comme les positions étaient totalement irréconciliables (les Hutu ne peuvent pas être nos frères puisque ce sont nos serviteurs), on en vint à “deux blocs raciaux placés l’un en face de l’autre” (p. 365).
La démocratie permettait aux Hutu de se sentir en position de force. Ils adoptèrent une”stratégie résolument raciste destinée à couper tous les ponts culturels, sociaux, économiques ou familiaux reliant les Tutsi aux Hutu” (p. 365).
Les deux camps
Les colonisateurs soutiennent les Hutu
Hutu-missions-administration belge-puissance coloniale contre Mwami-Tutsi-la société traditionnelle rwandaise - autorité africaine-ONU.
| Tutsi | Hutu |
Mwami-la société traditionnelle rwandaise - autorité africaine -
ONU | missions-administration belge-puissance coloniale
Belgique
Eglise du Rwanda |
| L’Unar (Union nationale ruandaise) | L’Aprosoma, Parmehutu |
Indépendance immédiate (1962)
nationalisme
mouvements anticolonialistes
soutien du bloc soviétique | D’abord la démocratie avec l’aide de la Belgique
nationalisme hutu |
| L’ordre National des Mille Collines |
| Accusé par l’Eglise du Rwanda d’être à la fois communiste et nazi (Lugan 1997, p. 382), islamiste et athéiste (p. 385)! | Accusé par l’Unar d’être des traîtres à l’histoire, à l’esprit, à la tradition, à l’identité du Rwanda |
La seule solution, cela va être la démocratie. Donc, formation autorisée, dès 1959, de partis politiques. Et c’est là que se fabriquent les discours. C’est là que naît la “réalité” moderne du Rwanda, l’histoire moderne du Rwanda, la manière moderne de voir le Rwanda.
Partis politiques:
L’Aprosoma, 1957, Association pour la promotion sociale de la masse.
“Ce fut l’Aprosoma qui introduisit la rupture politico-raciale de la société rwandaise puisqu’elle présenta le pays comme une colonie des “Ethiopides tutsi” qui avaient réduit en quasi-esclavage les “indigènes hutu”.
Le mouvement de l’émancipation hutu fondé en 1957 devient en 1959 le parti politique Parmehutu. But: libération de l’ethnie hutu. “Préalable à toute accession à l’indépendance, le Parmehutu exigeait que le Rwanda devienne d’abord une société démocratique” (sous le conduite de la Belgique). Donc, bons rapports avec l’administration belge et l’Eglise.
1959, l’Unar (Union nationale ruandaise), fondé par des Tutsi mais parti multi-ethnique, créé pour obtenir l’indépendance totale en 1962. “Pour les fondateurs de l’Unar, la question Tutsi-Hutu ne se pose pas puisqu’elle n’est qu’artificielle et créée par ceux qui ont intérêt à faire éclater la société traditionnelle rwandaise” (p. 377).
Se battre pour l’indépendance du Rwanda cela implique donc de rejeter les influences chrétiennes; rejeter les idées démocratiques introduites par le colonisateur;
et, texte de sa Charte, 15 août 1959:
“Bien que la société ruandaise soit composée d’individus de valeur très inégale, et qu’il n’est pas équitable d’accorder la même valeur à la pensée vulgaire de l’homme ordinaire qu’au jugement perspicace de l’homme capable (...). Bien que le suffrage universel aboutira infailliblement à l’asservissement de la minorité lettrée par la majorité inculte, situation qui prolongera l’esclavage (...). Il est cependant impossible de refuser le suffrage universel aux Bahutu. Une opposition manifeste donnerait un argument de plus aux colonialistes (...).
L’organisation immédiate de notre Parti s’empressera de donner aux Bahutu et Batwa les mêmes droits, et en même temps s’empressera de mater la sottise et la trahison communes aux êtres incapables de la plus élémentaire abstraction.”
Nota: Le racisme d’un tel texte nous choque. Mais on doit sûrement trouver des textes de colonisateurs blancs de même teneur, durant les années 1880 - 1920, s’appliquant à leurs colonisés.
La révolution
Ces partis poussent à la confrontation: c’est la révolution de novembre 1959, avec tentatives réciproques d’assassiner les chefs. Lugan ne donne pas de chiffres de victimes mais, suite à l’intervention belge, le nombre de chefs passe de 500 avant à 200 après. Comme en général les chefs sont tutsi, on peut dire que les tutsi ont perdu cette révolution.
A Bruxelles, on parle déjà de massacres en décembre 1959 (p. 384).
A la suite de cette révolution de 1959, les Hutu se radicalisent encore et s’engagent sur la voie du “pouvoir hutu” (Hutu Power). Remplacement d’une ethnie par une autre.
Les élections de 1960 remplacent les chefs par des représentants de préfectures. Très largement, ce sont maintenant des Hutu qui prennent ces places de “chefs” de préfecture. Le parti Parmehutu Mouvement démocratique républicain gagne 70% des sièges. Un Conseil provisoire et un président sont aussi nommés (Grégoire Kayibanda).
La Belgique est prise dans plusieurs situations internationales (Congo, Katanga, ONU) et ne suit pas rigidement une ligne. Elle change plusieurs fois de politique.
Les Tutsi (le parti Unar) n’ont pas le soutien de la Belgique et ils sont minoritaires. Ils obtiennent de l’aide de l’URSS. Du côté belge, le pays ne peut que devenir démocratique (ce qui est mortel pour les Tutsi), mais du côté soviétique, le pays pourrait être dirigé par un Parti, et ce Parti pourrait être largement tutsi. Nous sommes en 1960, dans une phase très intense de la Guerre froide, la Belgique se bat aussi contre ce danger soviétique.
SEMAINE 12
Quatre cours sur le Rwanda.
Cours 1/4
images.
La présence de l’autorité militaire et civile allemande est bien acceptée puisque le Mwami l’accepte. Mais les missionnaires ne sont autorisés à s’installer que parce qu’ils sont perçus comme des fonctionnaires allemands puis belges. La population est très méfiante, elle soupçonne les Pères Blancs d’être des cannibales, des propagateurs de mort, des empoisonneurs. Ils ne sont acceptés que parce que le Mwami croit qu’il doit les accepter. 
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