PREMIERES1112

NOTES POUR LE COURS D'HISTOIRE GYBN 

PREMIERE ANNEE  2011-2012, Sz

Dernières modifications: 16  juin 2012

SEMAINE 25

1C1, 1C2, dernier cours
TE de rattrapage
Moyennes
Évaluations du cours (p. 8 du polycopié).

BLOOD DIAMOND, 2h23 (suite)
Page sur Blood Diamonds.

Blood Diamond, 2006, Edward Zwick. Action située en Sierra Leone, 1999. (excellent dossier e-media de Etienne Steiner). DVD disponible au Bugnon.


SEMAINE 24

1M6, 1M4, dernier cours
Dernier contrôle des moyennes, évaluation.


Blood Diamond, 2006, Edward Zwick (suite)


EXPO PHOTO à Lausanne
Pieter HUGO: THIS MUST BE THE PLACE
Excellent, spectaculaire, intelligent complément à notre cours 2010-2012 sur l’Afrique, et au film visionné en fin d’année, Blood Diamond.


Deuxième TE de rattrapage pour ceux qui n’ont pas rendu leur CPE.
Quiz d’histoire (résultats, discussion).
LIENS.
 

Résultats du quiz

1M4

Rang	Groupes
1e	Marius, Margaux, Léa, Ella, Emiliano, Marco, Diana	1e Temps, tout juste + réponses complètes.
2e	Jonathan, Alexandre, Etienne, Camille	2e Temps mais 14 croix
3e	Sandra Peres, Aude Ulrich, Soraïa Vidal, Julia Puiu	4e Temps mais 15 croix
4e	Lisa, Anne-Sophie, Ophélie, Solène	3e Temps mais 22 croix

20) Le nombre de calories par jour est calculé vers 1880. Le physiologiste Carl Voit estime le besoin journalier en calories pour un homme de 70 kg à 2300 kcal (actuellement on conseillerait plutôt 1800 kcal). Voir Pdf.

1M6

Rang	Groupes
1e	Megan, Anouk, Jeanne, Cécile D.	2e Temps mais tout juste + réponses complètes, sauf la 27 mais cela peut être une faute de frappe
2e	Jovan, Denys, jean, Rebecca	3e Temps, mais 6 croix
3e	Numa, Gabriele, Jovan	4e Temps, mais 6 croix
4e	Niyi, Roxane, Cécile, Orlane	5e Temps, mais 9 croix
6e	Laurianne, Ivana	6e Temps mais 11 croix
6e	Garance, Sara, Léo	1e Temps, mais réponses artistiques Prix de l’humour anglais

Q 27)
Billets de banque
Questions pour un champion : Sur tous les billets de banque suisses de 1000, 500, 100 et 50 francs, de 1907 à 1975, tous les personnages représentés sont soit des femmes, soit des enfants : VRAI ou FAUX ?

Non seulement c’est vrai mais la suite aussi : dès 1975, tous les personnages sont des hommes !! Sauf le Sophie Taeuber-Arp (cinquante francs).

Il fallait avoir l’humour anglais d’y penser :

6)
De quel groupe sanguin était Jésus ?
D’après les historiens très sérieux (France culture, Lundis de l’histoire) de cette émission du 12 décembre2011, Jésus appartenait au groupe sanguin AB.

Réponse Garance, Sara, Léo : Groupe JC+

7) La Guerre Américaine
Au Viêt Nam, la guerre du Vietnam (1959-1975) est appelée la Guerre Américaine (noté et rappelé par Toni Ruttimann, Rolex learning centre, EPFL, Lausanne, 8 novembre 2011).

Réponse Garance, Sara, Léo : La guerre d’ici.

10) Le président du tribunal au Procès de Nuremberg se prénommait JUSTICE, vrai ou faux?
"Le procès de Nuremberg fut intenté contre 24 des principaux responsables du Troisième Reich, accusés de complot, crime contre la paix, crime de guerre et crime contre l'humanité. Il se tint à Nuremberg du 20 novembre 1945 au 1er octobre 1946" (fr.wiki).

Lord Justice Lawrence, le juge anglais (il y avait à côté de lui un juge américain, un français et un russe) était en effet le président.

Réponse Garance, Sara, Léo : Il s’appelait Balance.

11) Le genre homo a été découvert dans la vallée de l'Omo.
Référence
Référence

Réponse Garance, Sara, Léo : Dans un bar gay.

13) Bluetooth

Bluetooth était le surnom d’un roi Viking danois du Xe siècle, Harald Blåtand, Harald à la Dent bleue, réputé pour ses dons de « communication » (--Premier roi danois christianisé. Lui, son fils Swen et son petit-fils Canut réussirent  à unifier une partie des territoires correspondant aux  États du Danemark, de Norvège et de Suède et à envahir l’Angleterre en 1016--). Pour cette raison (les qualités de communication et le fait d’unifier des  éléments disparates en un ensemble commun), Ericsson – Nokia ont choisi ce nom insolite pour leur technologie sans fils. Le logo de Bluetooth, est  inspiré des initiales en alphabet runique de Harald Blåtand.

Info sur wiki (plus précis sur wiki.en), et dans 100 Sekunden Wissen, DRS.

Réponse Garance, Sara, Léo : Il a été inventé par un marchand de dentifrice.

14)

Combien de pages de brouillon pour écrire Madame Bovary ? 400, 4000, 40'000 ou 400'000 ?

Vous avez dit « écrivain » ?
Flaubert, Madame Bovary, 5 ans de travail, 18 heures par jour, 40'000 pages de brouillon.
France Inter, 2000 ans d’histoire, Le procès de Gustave Flaubert, 13 mai 2010.


Réponse Garance, Sara, Léo : 4000 minimoum (sic).

30) Comment s’appelait le premier satellite lancé par la France, en 1965.

Le premier satellite lancé par la France (1965, après les Soviétiques, les Américains) s’appelle ASTÉRIX. Références.

Réponse Garance, Sara, Léo : Marianne.


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TP de fin d’année 2011-2012
Premières 1112
PREMIERES 1112



SEMAINE 23

Premier TE de rattrapage pour ceux qui n’ont pas rendu leur CPE. Deuxième TE, la semaine prochaine.

Quiz d’histoire (résultats, discussion)

Page sur Blood Diamonds.
BLOOD DIAMOND, 2h23
Blood Diamond, 2006, Edward Zwick. Action située en Sierra Leone, 1999. (excellent dossier e-media de Etienne Steiner). DVD disponible au Bugnon.

Pays : Sierra Leone et Liberia (voir carte dans le poly) (deux petits pays sur la côte, entourés au nord ouest par la Guinée, et par la Côte d’Ivoire au nord est).

Chute de Freetown (capitale de la Sierra Leone) en janvier 1999.

Danny Archer (Leonardo DiCaprio) est un africain blanc du Zimbabwe (l’ancienne Rhodésie devenue Zimbabwe en 1980). De 1965 à 1980, la Rhodésie vit une situation où les Blancs minoritaires possèdent le pouvoir politique sur les Noirs majoritaires. Par conséquent, la Rhodésie est mise à l’écart par la communauté internationale.

Camps de réfugiés en Guinée (le pays au nord de la Sierra Leone et du Liberia).

Mercenaires sud-africains (La fin de la domination blanche en Afrique du Sud a lieu en 1995). (L’action du film se passe en 1999). Selon le film: les mercenaires sud-africains sont appelés par le gouvernement de la Sierra Leone pour combattre les rebelles. Le personnage principal, Danny Archer (Leonardo DiCaprio) dit en outre que ce sont précisément ces mercenaires sud-africains qui ont, à la base, armé les rebelles.

Guerre en Sierra Leone, de 1991 à 2002 (entre 50'000 et 200'000 morts).

Il y a deux guerres civiles au Liberia, la première de 1989 à 1996 (200'000 morts, Charles Taylor devient président en 1997) puis la deuxième de 1999 à 2003 (entre 150'000 et 300'000 morts, le président Charles Taylor est chassé). Dans le film, l’action est située au début de la deuxième guerre civile (info ex en.wiki).

SEMAINE 22

CPE 6/6
Vous avez maintenant un cahier entier de notes personnelles avec les notes du cours de l’année et des recherches personnelles. Ce ne sont pas des notes artificielles, recopiées, fabriquées à la dernière minute.

Vous avez une table des matières claire et cohérente (pas une TM avec 15 parties principales, tous niveaux d’importance confondus).

A la fin, vous avez un index. TOUT ce qui est dans cet index est correct et complet (tant pis si il est court) : Par exemple, si vous avez le mot « Suisse » dans votre index, alors toutes les occurrences de « Suisses » dans vos notes sont signalées dans l’index. Si un terme est donné dans l’index et qu’il ne se trouve pas à la page indiquée, cela ne va pas. L’index n’a de sens que s’il est EXACT.

Les « cadres rouges » : A la fin du film Shooting Dogs, une élève m’a posé la question suivante : « à quoi ça sert de nous montrer ce genre de film ? », (c’est-à-dire un film très (trop) impressionnant, émouvant, prenant). Dans les « cadres rouges », il devrait y avoir la réponse à ce genre de questions. Lire vos cadres rouges devrait être intéressant. Si vos cadres rouges ne contiennent rien d’autre que les titres des chapitres, ce n’est pas intéressant.



SEMAINE 21

TE final

PROCHAINS TESTS.

Exemple d’exercice (parmi d’autres) pour se préparer au TE final.

TRAVAIL DE PREPARATION D'ELEVE.

Consignes pour TE « moitié de classe ».

Photo Josh Ruxin, Rwanda kids.


SEMAINE 20

CPE 6/6
Vous avez maintenant un cahier entier de notes personnelles avec les notes du cours de l’année et des recherches personnelles. Ce ne sont pas des notes artificielles, recopiées, fabriquées à la dernière minute.

Vous avez une table des matières claire et cohérente (pas une TM avec 15 parties principales, tous niveaux d’importance confondus).

A la fin, vous avez un index. TOUT ce qui est dans cet index est correct et complet (tant pis si il est court) : Par exemple, si vous avez le mot « Suisse » dans votre index, alors toutes les occurrences de « Suisses » dans vos notes sont signalées dans l’index. Si un terme est donné dans l’index et qu’il ne se trouve pas à la page indiquée, cela ne va pas. L’index n’a de sens que s’il est EXACT.

Les « cadres rouges » : A la fin du film Shooting Dogs, une élève m’a posé la question suivante : « à quoi ça sert de nous montrer ce genre de film ? », (c’est-à-dire un film très (trop) impressionnant, émouvant, prenant). Dans les « cadres rouges », il devrait y avoir la réponse à ce genre de questions. Lire vos cadres rouges devrait être intéressant. Si vos cadres rouges ne contiennent rien d’autre que les titres des chapitres, ce n’est pas intéressant.

PROCHAINS TESTS.
Exemple d’exercice (parmi d’autres) pour se préparer au TE final.

Des informations sur GAO et TOMBOUCTOU. Testez vos connaissances pour PROCHAINS TESTS.

Images Rwanda.
Images Royaumes africains.

Tous les liens pour PREMIERES 1112






SEMAINE 19

Attention ! Pour les 1C1 et 1C2, le CPE 6/6 a lieu la semaine prochaine, SEMAINE 20.
TE FINAL, pour tous, SEMAINE 21. Voir: PROCHAINS TESTS.
Pour les 1M4 et 1M6, le CPE 6/6 a lieu la SEMAINE 22.

Exemple d’exercice (parmi d’autres) pour se préparer au TE final.



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Lignes de front de Jean-Christophe KLOTZ, France, 2008, 1h35. L’action se passe durant le génocide au Rwanda, 1994. Disponible au Bugnon (C/334), (sur le génocide au Rwanda).

Shooting Dogs  (Beyond the Gates, Larmes d'avril) (RU / Allemagne, 2005), 1h50 min. film de Michael Caton-Jones. Retrace les événements du génocide au Rwanda, 1994. Disponible en français sur DpStream. Disponible au Bugnon (ANG/296), (sur le génocide au Rwanda). Shooting Dogs, 3h41.
En ligne, en français, sous-titres en grec. Très bonne qualité visuelle.

HOME (FR), 1h33, film écologique gratuit, 2009
Sur YouTube : http://www.youtube.com/watch?v=NNGDj9IeAuI
Home [Enregistrement vidéo] / un film de Yann Arthus-Bertrand ; scénario Isabelle Delannoy, Yann Arthus-Bertrand, Denis Carot, Yen Le Van ; musique de Armand Amar ; prod. par Denis Carot et Luc Besson, [S.l.] : EuropaCorp - Elzevir Films [prod.], 2009 Collation 1 DVD-vidéo (1 h 33 min.). 



Autres DVD sur le Rwanda et le génocide au Rwanda
voir section DVD
dans Quatre cours sur le Rwanda.

 


 
SEMAINE 18

CPE 5/6
Techniquement OK sur tous les points + la table des matières, l’index, les cades rouges ont du sens, correspondent bien à notre cours et à vos notes. Bien faire cet exercice individuellement. 1,5 déduit pour chaque point pas encore en ordre  :

1) Table des matières à jour et hiérarchisée. Pas de dates ni de no de semaine sur la table des matières. Le contenu de cette table des matières doit faire sens. Ne pas mettre comme parties principales des sujets de détail.

2) Index abondant (minimum 120 termes), individuel (ne pas recopier l’index d’un camarade), à jour (couvre toutes les pages), pas d’index où chacune les 120 entrées ne renvoie qu’à une seule page.

3) Les cadres rouges (à la fin de chaque semaine de cours) contiennent des propos cohérents et complets. Que retenez-vous, en deux trois phrases, du cours ?

4) Selon explications données en classe, bien faire la liste des mots-clés par page, en continu, sur les deux ou trois pages au début de vos notes de cours (sur cette liste en continu, pas de dates).
Au début du premier cahier de notes de cours, on avait prévu 4 pages libres pour "inscrire les termes en continus". La deuxième semaine de cours de l'année, on a unscrit sur ses pages tout au début, l'un dessous l'autre, tous les numéros de pages du cahier
1)
2)
3)
etc. jusqu'à 50 environ selon l'épaisseur de votre cahier.
Et la tâche, ensuite, chaque semaine et jusqu'à demain, consiste à inscrire, pour chaque page de notes, quelques mots-clés.
Ces mots-clés peuvent ensuite servir à faire l'index.

5) Toutes les semaines sont entrées, même si vous étiez absent(e), (no de la semaine, date, sujet de la semaine selon picasso du polycopié, cadre rouge obtenu grâce aux informations demandées à vos camarades pour ce cours). Il y a des notes chaque semaine de cours. Traces écrites sur tous les cours, y compris les cours où nous avons visionné un film.

6) 1 page de recherches personnelles par semaine de cours (minimum). Cela pourrait être, par exemple, les réponses aux questions de « PROCHAINS TESTS ».

7) Avoir au moins 40 pages de notes.

Exemple de table des matières hiérarchisée.

Exemple d'index.

Des informations sur GAO et TOMBOUCTOU. Testez vos connaissances pour PROCHAINS TESTS.

Voir PROCHAINS TESTS, questions 49 sur le Rwanda.


Notes sur: Amazones d’Afrique. (1M4)

Tous les liens pour PREMIERES 1112



SEMAINE 17

Des informations sur GAO et TOMBOUCTOU. Testez vos connaissances pour PROCHAINS TESTS.

Voir PROCHAINS TESTS, questions 48 sur le Rwanda.

Quatre cours sur le Rwanda.
Cours 3/4
images .

3/4

L’INDEPENDANCE

1962-1973, 1ère République

Finalement, les Hutu (qui sont partout majoritaires et soutenus par la Belgique et l’Eglise) proclament la République en janvier 1961. C’est bien accepté car “Catholique, paysan, humble et honnête, bien que pauvre, un tel régime était la vitrine de la réussite à la fois des missions et d’une décolonisation qui avait permis de renverser le pouvoir féodal” (p. 427).

Les Tutsi sont considérés comme des citoyens de seconde zone, sont brimés, vont se réfugier dans les pays voisins (Burundi au sud, Uganda au nord ou Zaïre à l’ouest). En 1963, un commando tutsi essaient d’atteindre Kigali. Ces infiltrés sont appelés par les Hutu des inyenti -- cafards--. Cela déclenche un premier génocide des tutsi qui fit plus de 10’000 tués et 300’000 départs de Tutsi. Radio Vatican dit en 1964: “plus terrible génocide depuis celui des Juifs par Hitler” (p. 436).

En 1973, le pouvoir hutu n’a rien achevé de bien au Rwanda. Divisé entre sortes de Hutu. Régime de parti unique. Il est isolé, menacé par l’armée. Au Burundi, 100’000 Hutu ont été massacrés par des Tutsi. Donc, au Rwanda, préventivement, on va massacrer les Tutsi encore présents.

1973-1990, IIe République

Coup d’Etat en 1973, des Hutu du nord, majoritaires dans l’armée prennent le pouvoir contre le gouvernement composé de Hutu du sud. Début d’une nouvelle phase qui va durer jusqu’en 1990. Chef du gouvernement, le général Habyarimana. Régime de parti unique

Cette période est une période d’aides abondantes de la part des ONG mondiales. Mais ces aides ne peuvent rien face au problème capital du Rwanda, la surpopulation catastrophique conduisant à la destruction de l’environnement et à la famine.

1990-1994, le retour des Tutsi

Situation économique : Les quelques années avant 1990 sont catastrophiques pour l’économie rwandaise.
En 1987, les prix du café se sont effondrés, ce qui ruine l’économie.
En 1988, un vague de réfugiés Hutu fuyant des violences au Burundi, arrivent au Rwanda déjà surpeuplé.
En 1989, les prix du café baissent encore de moitié. Comme le café, au Rwanda, est produit par les petites exploitations familiales dans tout le pays, cet effondrement des prix a des effets dévastateurs. La Banque mondiale impose des mesures d’austérité, ce qui diminue encore le pouvoir d’achat des Rwandais.
En 1990, sécheresse ! Des centaines de gens meurent de famine.

L’offensive tutsi

https://picasaweb.google.com/gmslausanne/Rwanda#5717064518752755810
1 octobre 1990, offensive d’une organisation alors inconnue: FPR, Front patriotique rwandais, dont la branche armée est l’APR, Armée patriotique rwandaise. Armée de plusieurs milliers d’hommes, attaquent depuis le nord, l’Uganda. L’offensive est repoussée (peut-être avec aide étrangère française, belge, zaïroise).

Comment est-ce possible qu’une armée tutsi se forme en Uganda? Elle se forme à l’intérieur de l’armée ugandaise. En Uganda, on est bien content qu’ils (les réfugiés rwandais tutsi) retournent enfin d’où ils viennent. Cette première tentative de coup d’Etat contre le gouvernement de Kigali échoue grâce à l’appui des para français au gouvernement hutu de Kigali. L’APR va attendre que les troupes étrangères quittent le Rwanda.

Les extrémistes hutu

Le régime de parti unique est aboli, ouverture politique, contestation, accords, mais aussi création de milices (les Interahamwe), déchaînement des extrémistes.
Diffusion de l’idéologie des “10 commandements des extrémistes hutu”, décembre 1990 (p. 482-3).
Texte complet: Les Dix Commandements du Hutu, 1990.
Attaques dans la presse en 1991: “Et si on refaisait la révolution des Hutu de 1959 pour vaincre les inyenzi!” (p. 481).

Pendant ce temps, les accords d’Arusha, de 1991-1993 sont signés: ils mettent en place un Rwanda complètement transformé, où les Tutsi et les partis politiques qui les représentent ont une place dans le gouvernement et dans l’armée.

Les extrémistes hutu font monter la tension à un niveau de pré-guerre civile dans les jours qui précèdent la mort du président Habyarimana le 6 avril 1994 (p. 490).

Le 21 octobre 1993, le président du Burundi avait été tué par des Tutsi. S’en suivent  de vastes massacres de Tutsi.  Les Hutu Power du Rwanda se manifestent en faveur des Hutu du Burundi.

Depuis le 8 juillet 1993, les extrémistes hutu ont leur radio: Radio-Télévision libre des Mille Collines.

Avril 1994, début du génocide

Assasinat du président Habyarimana le 6 avril 1994. Son avion abattu.
Immédiatement, tous les membres hutu opposés à l’extrémisme sont systématiquement assassinés (ministres, journalistes, présidents de tribunal). Des tutsi aussi. 10 soldats belges qui défendait une famille sont massacrés.

Pendant les massacres, il y a des troupes FPR (tutsi) qui étaient venues à Kigali en application des accords d’Arusha de 1991-1993. Et des troupes FPR qui se mettent en marche dès que le génocide commence.
Voir carte 504 (Lugan 1997, p. 504)

Les Belges, pour protester contre l'assassinat des leurs se retirent. L’ONU aussi.
300 para français arrivent le 9 avril, ils évacuent les Français. 1000 para belges prennent position à Kigali. Tous les étrangers sont évacués. Le 14 avril, tous les para s’en vont.

Dès le 13 avril, tous les opposants hutu ont été éliminés. Les miliciens commencent à massacrer les Tutsi. Le 18 avril, 3000 Tutsi sont massacrés dans le stade de Kibuye.

Le génocide des Tutsi au Rwanda continue durant tout le mois de mai (donc deuxième mois de massacres).

Juillet et août, l’armée française ouvre une “zone humanitaire sûre” vers Goma. Tous les Hutu en fuite s’y réfugient. L’armée Tutsi (FPR, Front patriotique rwandais, dont la branche armée est l’APR, Armée patriotique rwandaise) a conquis tout le territoire.

Le génocide eut 3 parties:
Les assassinats politiques de Hutu et de Tutsi opposés aux extrémistes. Assassinats suivant des listes établies à l’avance. Débuta juste après la mort du président.
L’assassinat systématique et complet des Tutsi dans les villes débuta sérieusement après cette première phase.
Le génocide silencieux dans tout le pays. Toute la population hutu du Rwanda y participe. “Un peuple était devenu fou, échappant à tous les repères moraux ou religieux, accomplissant son “devoir” génocidaire” (p. 517).

(Nota: Dans le livre du Lugan 1997, Histoire du Rwanda, de 606 pages, il y a moins de 10 pages consacrées au génocide proprement dit).

En 1999, environ 130’000 suspects sont emprisonnés en attente de jugement pour crime contre l’humanité.

Il y a un docu à ce sujet:
La justice des hommes, film de Jean-Xavier de Lestrade, Thierry de Lestrade ; réal. par Jean-Xavier de Lestrade, 2000, Collection : Les documents du dimanche. Un des documentaires de la série "LES FILMS DU PRIX ALBERT LONDRES". Suit deux avocates de Avocats Sans Frontières, qui aident la justice rwandaise à juger les env. 130'000 prisonniers accusés de crime contre l’humanité au Rwanda. Disponible à la BCU.

Les autorités actuelles du Rwanda accusent plus de 30 politiciens et officiels français (dont François Mitterrand) de complicité dans le génocide des Tutsi au Rwanda. La France (en la personne du juge anti-terrorisme Jean-Louis Bruguière) réplique en accusant le président Paul Kagame d’avoir, en faisant assassiner Habyarimana, provoqué le génocide.

Conclusion

Dans la presse internationale, dans les films, le récit dominant des événements de 1994 consiste à dire que, au cours d’un acte de folie inouïe à l’échelle d’une nation, les Rwandais minoritaires tutsi et l’armée rebelle tutsi venue de l’Uganda ont été massacrés par le gouvernement rwandais et la population rwandaise hutu majoritaire. Majorité contre minorité. Élimination programmée donc génocide. Très grande publicité sur les crimes effectivement commis contre un très grand nombre de Tutsi.

Il faut mettre ce récit dominant en perspective. Entre autres: Il y a des événements similaires au Burundi voisin, dont on ne parle absolument pas. Il y a des « massacres » concernant un nombre de victimes rwandaises encore plus grand dans l’est du Congo, qui ne sont pas associé à ce récit dominant.

A l’inverse de ce récit dominant, le gouvernement français (qui a aidé les Hutu -- le gouvernement rwandais --  à se défendre contre les attaques des Tutsi) se déclare satisfait de son action durant les événements 1990-1994. Voir les dernières scènes du docu Tuez-les tous! Rwanda: histoire d'un génocide sans importance, 2004
http://www.dpstream.net/films--tuez-les-tous-histoire-d-un-genocide-sans-importance-en-streaming-2751.html
*Tuez-Les Tous *Génocide Rwanda*5/5
de 9’25’’ à 11’36’’.

A l’opposé, des journalistes indépendants (dont je ne parviens pas a attester la compétence ou la sincérité), affirment que, il n’y a pas eu génocide mais réelle guerre civile entre le gouvernement en place et les rebelles.

Voir la conférence en anglais filmée (qualité d’image très faible) de KEITH HARMON SNOW :
RWANDA GENOCIDE: RPF (INKOTANYI) INSTRUMENT OF IMPERIALISM, 1h50

Finalement, on constate que, après 1994, le Rwanda « hutu », francophone, soutenu par la France, cède la place à un Rwanda « tutsi » soutenu par les anglo-saxons. Le Rwanda (pays africain francophone) abandonne l’enseignement du français pour  le remplacer par l’anglais!


Pour Lugan, la cause du génocide est tout autre:
“Le génocide de 1990-1994 est en effet le fils des campagnes de vaccination et du maillage sanitaire systématique introduits par la colonisation puis par la coopération. Les élites politiques et religieuses qui se sont opposées au planning familial durant les trois dernières décennies portent à cet égard une écrasante responsabilité...” (p. 541).

Il n’y a pas de solution... “Kigali est devenue une ville tutsi protégée par l’armée (tutsi), entourée par des campagnes hutu (p. 543).

Quand on raconte l’histoire, on prend volontiers la position de l’accusateur. Qui est responsable ?
A partir de l’exemple du Rwanda, voici un commentaire, une idée sur l’Amérique et l’Afrique.
Lorsque les Espagnols se sont installés dans le nouveau monde, ils ont provoqué une extermination à 90% de la population autochtone par mauvais traitements et importation de maladies infectieuses. On les accuse en général, et tous les Européens avec eux, d’avoir exterminé les Indiens d’Amérique du nord comme du sud.
Lorsque les Européens, après 1850, tout aussi rapidement, colonisent l’Afrique, ils ne provoquent pas la disparition des Africains par maladie mais au contraire, malgré tous les mauvais traitements infligés, ils révolutionnent les conditions sanitaires et provoquent une explosion démographique ! La surpopulation (générée par la colonisation) provoque génocides et sous développement en Afrique.
Deux situations, résultats inverses, même accusations.

Comment se fait-il qu’il n’y ait pas d’images de scènes du génocide ? Une partie de la réponse : en 1994, les caméra-téléphone portables n’existent pas encore. Elles n’apparaissent qu’après 1997.

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PROCHAINS TESTS

RECHERCHE, SUJETS 1112 

Ressources cours Histoire de l'Afrique 1112.

Cartes de l'Afrique.

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Quatre cours sur le Rwanda

CHRONOLOGIE Lumière Pierres Fossiles Histoire.

SEMAINE 13

Voir PROCHAINS TESTS, questions 46 et 47 sur le Rwanda.

"Massacres" in CHIFFRES entendus.

Quatre cours sur le Rwanda.
Cours 2/4
images .

2/4

 

LA PÉRIODE COLONIALE

La période allemande (1898-1916)

Von Götzen fut le premier Européen reçu par un Mwami rwandais. L’audience eut lieu de 29 mai 1894 à Kageyo, résidence royale (près de Gisenyi , nord du lac Kivu, près de Goma). Kigeri IV Rwabugiri apparut aux yeux des explorateurs comme le souverain d’un État centralisé et remarquablement organisé (Lugan, 1997, p. 247).
Voir carte p. 16 (Lugan, 1997, p. 16).
https://picasaweb.google.com/gmslausanne/Rwanda#5717056245241176002


La suprématie allemande sur la Rwanda n’est que nominale. Le Mwami et ses chefs conservent leur pouvoir sur le pays et ses habitants (p. 251).
Fondation de Kigali car placé au centre.
Les Allemands imposent la culture du café.
Le Rwanda fait désormais partie de la Deutsch-Ost Afrika qui s’étend jusqu’à l’Océan indien, c’est-à-dire que la résistance aux Arabes (et à l’islam) est maintenant terminée.
http://www.georgefisher.com/Personal/Tanzania.htm
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/3/31/Karte_Deutsch-Ostafrika.PNG

Les Pères Blancs

“Avant 1905, la présence européenne au Rwanda est quasi exclusivement missionnaire” (p. 305).
La présence de l’autorité militaire et civile allemande est bien acceptée puisque le Mwami l’accepte. Mais les missionnaires ne sont autorisés à s’installer que parce qu’ils sont perçus comme des fonctionnaires allemands puis belges. La population est très méfiante, elle soupçonne les Pères Blancs d’être des cannibales, des propagateurs de mort, des empoisonneurs. Ils ne sont acceptés que parce que le Mwami croit qu’il doit les accepter.
Les plus pauvres et les Hutus sont les premiers à se convertir, pensant ainsi se renforcer contre la coutume, les corvées, les chefs, l’élite tutsi. En 1907, le pouvoir royal comprend que les Tutsi aussi doivent se rapprocher des missionnaires.
Les autorités allemandes soutiennent les chefs et le roi, ils reconnaissent que “l’ordre” au Rwanda dépend de l’autorité des chefs (tutsi) sur les Hutu. Quand il y a plainte entre un Hutu et un chef, la Mission, souvent, veut intervenir (en faveur du plus faible). Mais cela, l’autorité allemande doit sans cesse l’interdire.

Les Allemands essaient aussi de promouvoir des missions protestantes (voir film African Queen). Très bons débuts mais disparition en même temps que la domination allemande.

La période belge, 1914-1962

Durant les années 1920 et 1930, les Européens sont très entichés de théories raciales. Au Rwanda, les Belges voient d’un bon oeil la domination aristocratique des Tutsi minoritaires sur les Hutu. Après la Seconde guerre mondiale, durant les années 1950 et 1960, le Européens sont horrifiés par les théories raciales. Au Rwanda, les Belges opèrent un virage à 180 degrés et se mettent à favoriser les Hutu majoritaires.

Le documentaire Afrique(s) Une autre histoire du XXe siècle (d’Alain Ferrari, H/72), épisode 1/4, donne la parole à Boubacar Boris Diop (écrivain sénégalais) qui explique le génocide de la manière suivante :
L’arrivée tardive des colonisateurs installe au Rwanda de nouveaux rapports entre des groupes. La nouvelle ethnologie coloniale définit des races inégales entre elles.
Toute une ethnologie préétablie et une histoire imaginée par les savants et les chercheurs européens sont imposées à la situation du Rwanda.
Or le Rwanda est un des rares pays africains à être constitué depuis des siècles en royaume composé de très grands clans (15 à 18 clans en tout) et pas en ethnies. Chaque clan contenait des sujets du royaume, c’est-à-dire aussi bien des Hutus, des Tutsi que des Twa. Le Royaume du Rwanda divisé en clans étendus a tenu environ 500 ans avant l’arrivée des Européens.
Selon Boubacar Boris Diop, l’erreur des Tutsi est d’avoir cru à ces fables  absurdes (vous êtes nés guerriers, faits pour régner, vous êtes plus beaux, plus intelligents, plus civilisés, faits pour diriger tout le Rwanda, etc.).
C’était une erreur car, avant la 2GM, les théories européennes étaient racistes, mais après la 2GM elles deviennent tout d’un coup démocratiques, ce qui est une catastrophe pour le groupe minoritaire.
Ainsi le Rwanda, pays historiquement peu marqué par les conflits ethniques, au profit d’une organisation en clans formant un royaume uni, devient le pays où les divisions ethniques produisent la pire catastrophe.

Le mandat, 1916

Les colonisateurs soutiennent les Tutsi

L’Allemagne accusée de manquement “à sa mission civilisatrice”. Toutes ses colonies transformées en “mandat B”. Les puissances considèrent “vite leurs nouvelles acquisitions comme parties intégrantes de leurs domaines coloniaux respectifs” (p. 320).
Rwanda et Urundi sont placés sous mandat belge.

Comme le Mwami a bien soutenu les Allemands pendant la guerre, sa position, après la guerre est chancelante.
Les Belges se méfient de lui et imposent leur propre système « à la tutsi ».
Les Belges imposent un système administratif de chefs et de sous-chefs qui ressemble au système traditionnel, mais qui est totalement coupé de toutes les variations, justifications, subtilités et exceptions originelles.
Les fils de chefs (tutsi) de Nyanza suivent l’école missionnaire de Nyanza. Ces élèves (tutsi, convertis, fils de chefs) deviendront les chefs exclusifs du Rwanda, ce qui est souhaité par les missionnaires et accepté par l’administration belge. Le Mwami, lui, refuse obstinémant de se convertir. On le dépose (1931). C’est alors que tout le système sacré, magico-religieux s’écroule.

On a dès lors une domination tutsi purement raciale.

En 1933, les Belges introduisent la carte d’identité raciale: 85% sont Hutu, 14% Tutsi et 1% Twa.
A partir des années 1930-1935, c’est la conversion catholique qui compte pour faire carrière (p. 337).
De 1931 à 1954-55: alliance du trône et de l’autel. La hiérarchie tutsi encourage et même ordonne les conversions.

La Tutelle

Après 1945, l’ONU remplace la SDN dont dépendait le mandat belge sur le Rwanda.
La Belgique doit conduire le pays à l’indépendance, elle doit associer la population à l’administration du territoire et mettre sur pied un système permettant leur représentation politique (p. 349).

La démocratie

Avec l’idée d’égalité, tout change. Depuis longtemps, la majorité des Hutu sont des convertis. Pourtant, l’Église catholique a favorisé les Tutsi.

Création d’un premier système de représentation politique avec élections en 1953 et 1956. A tous les échelons, les Tutsi sortent très majoritaires.
Mars 1957, Manifeste des Bahutu,  “note sur l’aspect social du problème racial indigène au Ruanda”. Les signataires demandent à l’autorité belge de changer l’organisation sociale du Rwanda (ce qu’ils doivent faire selon le régime de tutelle).
Manifeste des Bahutu (texte intégral en PDF, 13 pages).


On aurait pu imaginer une discussion démocratique entre modernistes (majorité, faire évoluer, accepter des changements) et réactionnaires (garder le statu quo, la hiérarchie traditionnelle) mais comme les positions étaient totalement irréconciliables (les Hutu ne peuvent pas être nos frères puisque ce sont nos serviteurs), on en vint à “deux blocs raciaux placés l’un en face de l’autre” (p. 365).

La démocratie permettait aux Hutu de se sentir en position de force. Ils adoptèrent une”stratégie résolument raciste destinée à couper tous les ponts culturels, sociaux, économiques ou familiaux reliant les Tutsi aux Hutu” (p. 365).

Les deux camps

Les colonisateurs soutiennent les Hutu

Hutu-missions-administration belge-puissance coloniale contre Mwami-Tutsi-la société traditionnelle rwandaise - autorité africaine-ONU.

Tutsi	Hutu
Mwami-la société traditionnelle rwandaise - autorité africaine - ONU	missions-administration belge-puissance coloniale Belgique Eglise du Rwanda
L’Unar (Union nationale ruandaise)	L’Aprosoma, Parmehutu
Indépendance immédiate (1962) nationalisme mouvements anticolonialistes soutien du bloc soviétique	D’abord la démocratie avec l’aide de la Belgique nationalisme hutu
	L’ordre National des Mille Collines
Accusé par l’Eglise du Rwanda d’être à la fois communiste et nazi (Lugan 1997, p. 382), islamiste et athéiste (p. 385)!	Accusé par l’Unar d’être des traîtres à l’histoire, à l’esprit, à la tradition, à l’identité du Rwanda

La seule solution, cela va être la démocratie. Donc, formation autorisée, dès 1959, de partis politiques. Et c’est là que se fabriquent les discours. C’est là que naît la “réalité” moderne du Rwanda, l’histoire moderne du Rwanda, la manière moderne de voir le Rwanda.

Partis politiques:

L’Aprosoma, 1957, Association pour la promotion sociale de la masse.
“Ce fut l’Aprosoma qui introduisit la rupture politico-raciale de la société rwandaise puisqu’elle présenta le pays comme une colonie des “Ethiopides tutsi” qui avaient réduit en quasi-esclavage les “indigènes hutu”.

Le mouvement de l’émancipation hutu fondé en 1957 devient en 1959 le parti politique Parmehutu. But: libération de l’ethnie hutu. “Préalable à toute accession à l’indépendance, le Parmehutu exigeait que le Rwanda devienne d’abord une société démocratique” (sous le conduite de la Belgique). Donc, bons rapports avec l’administration belge et l’Eglise.

1959, l’Unar (Union nationale ruandaise), fondé par des Tutsi mais parti multi-ethnique, créé pour obtenir l’indépendance totale en 1962. “Pour les fondateurs de l’Unar, la question Tutsi-Hutu ne se pose pas puisqu’elle n’est qu’artificielle et créée par ceux qui ont intérêt à faire éclater la société traditionnelle rwandaise” (p. 377).
Se battre pour l’indépendance du Rwanda cela implique donc de rejeter les influences chrétiennes; rejeter les idées démocratiques introduites par le colonisateur;
et, texte de sa Charte, 15 août 1959:

“Bien que la société ruandaise soit composée d’individus de valeur très inégale, et qu’il n’est pas équitable d’accorder la même valeur à la pensée vulgaire de l’homme ordinaire qu’au jugement perspicace de l’homme capable (...). Bien que le suffrage universel aboutira infailliblement à l’asservissement de la minorité lettrée par la majorité inculte, situation qui prolongera l’esclavage (...). Il est cependant impossible de refuser le suffrage universel aux Bahutu. Une opposition manifeste donnerait un argument de plus aux colonialistes (...).

L’organisation immédiate de notre Parti s’empressera de donner aux Bahutu et Batwa les mêmes droits, et en même temps s’empressera de mater la sottise et la trahison communes aux êtres incapables de la plus élémentaire abstraction.”

Nota: Le racisme d’un tel texte nous choque. Mais on doit sûrement trouver des textes de colonisateurs blancs de même teneur, durant les années 1880 - 1920, s’appliquant à leurs colonisés.

La révolution

Ces partis poussent à la confrontation: c’est la révolution de novembre 1959, avec tentatives réciproques d’assassiner les chefs. Lugan ne donne pas de chiffres de victimes mais, suite à l’intervention belge, le nombre de chefs passe de 500 avant à 200 après. Comme en général les chefs sont tutsi, on peut dire que les tutsi ont perdu cette révolution.
A Bruxelles, on parle déjà de massacres en décembre 1959 (p. 384).

A la suite de cette révolution de 1959, les Hutu se radicalisent encore et s’engagent sur la voie du “pouvoir hutu” (Hutu Power). Remplacement d’une ethnie par une autre.

Les élections de 1960 remplacent les chefs par des représentants de préfectures. Très largement, ce sont maintenant des Hutu qui prennent ces places de “chefs” de préfecture. Le parti Parmehutu Mouvement démocratique républicain gagne 70% des sièges. Un Conseil provisoire et un président sont aussi nommés (Grégoire Kayibanda).

La Belgique est prise dans plusieurs situations internationales (Congo, Katanga, ONU) et ne suit pas rigidement une ligne. Elle change plusieurs fois de politique.

Les Tutsi (le parti Unar) n’ont pas le soutien de la Belgique et ils sont minoritaires. Ils obtiennent de l’aide de l’URSS. Du côté belge, le pays ne peut que devenir démocratique (ce qui est mortel pour les Tutsi), mais du côté soviétique, le pays pourrait être dirigé par un Parti, et ce Parti pourrait être largement tutsi. Nous sommes en 1960, dans une phase très intense de la Guerre froide, la Belgique se bat aussi contre ce danger soviétique.

SEMAINE 12

Quatre cours sur le Rwanda.
Cours 1/4
images.

1/4

“Vous qui avez assisté au génocide sur les écrans de télévision...”

Berthe Mwanankabandi, 20 ans

in Jean Hatzfeld, 2000

1) ESPACE

La région des grands lacs, région interlacustre
https://picasaweb.google.com/gmslausanne/Rwanda?authuser=0&feat=directlink#5712052419612617090
Les volcans sont situés sur la frontière nord, centre-ouest, ils divisent le Nil du fleuve Congo.
https://picasaweb.google.com/gmslausanne/Rwanda?authuser=0&feat=directlink#5712022612893352354

Superficie 26,338 km2, soit une grosse demie Suisse (Suisse 41,277 km2).
Altitude très élevée, le point le plus bas est 950m, le plus haut, plus de 4000m.
Un des pays ou le pays le plus densément peuplé d’Afrique.
Population en 1914: 1 million, en 2000: 10 millions d’habitants (malgré le génocide de 1994, 1 million de morts).
En 1960, 80% des électeurs étaient illettrés (Lugan, 1997, p. 412).
En 1994, 8 Rwandais sur 10 ne savaient pas lire (Hatzfeld, 2000: 224) (mais voir CITATIONS Hatzfeld 2000 : 105).
Pays francophone. En 1991, 63% de la population est catholique.
Appelé parfois “Suisse” de l’Afrique.

“A l’origine, le Rwanda n’était qu’une petite principauté (tutsi) à Gasabo, colline située sur la rive sud-ouest du lac Mohazi” (Lugan, 1997, p. 15), soit à l’est de Kigali,
http://www.menwhokilledme.com/wp-content/uploads/2009/01/rwanda-3717-r10.jpg
ville fondée en 1900 par les Allemands. Donc le Rwanda se forme à partir du nord-est de l’actuel Rwanda (région de savanes) et s’étend en direction des régions peneplanée d’altitude au centre puis la région crête Congo-Nil. La ville royale, Nyanza, se trouve plus au sud-ouest.
Buganza, noyau original du royaume, voir carte p. 102 (Lugan, 1997, p. 102).
Voir carte p. 84 (Lugan, 1997, p. 84).
https://picasaweb.google.com/gmslausanne/Rwanda#5717064484076975154
Voir carte p. 16 (Lugan, 1997, p. 16).
https://picasaweb.google.com/gmslausanne/Rwanda#5717056245241176002

Kigali se trouve sur le plateau central, la région peneplanée d’altitude.

Très grande carte politique
http://www.menwhokilledme.com/wp-content/uploads/2009/01/rwanda-3717-r10.jpg
Très grande carte où on voit les marais
http://www.ezilon.com/maps/africa/rwanda-maps.html
Carte Rwanda avec montagnes
http://go.hrw.com/atlas/norm_htm/rwanda.htm

2) CONCEPTS

Race et ethnie:
Race c’est avant, c’est morphotypique. Ethnie c’est culturel.
Tutsi (20%), hommes de “la vache et de la lance”, dominent les Hutu (80%), hommes de “la houe et de la glèbe”. Font partie de la même éthnie mais ont conservé leurs caractéristiques morphotypiques.

Les Tutsi, éleveurs, contrôlent leur démographie (comme le font tous les peuples pasteurs africains), alors que les Hutu, au contraire, s’accroissent librement.

Kalinga: tambour “sacré”, emblème du pouvoir royal.

Orthographe: “Ruanda” de 1894 à 1962, “Rwanda” ensuite.

3) IDEES GENERALES

Le cas du Rwanda est unique, même pas identique au Burundi tout voisin. Il dépend d’une histoire unique (la dynastie régnante). Nombre très restreint de clans.

Le génocide de 1994 est lui aussi unique: probablement égalé par rien au cours de l’histoire de l’humanité. 800’000 personnes massacrées en 3 mois et demi, par la population, sans l’aide d’armes de destruction massive modernes.

Les présentations historiques du Rwanda proposent soit une arrivée des trois populations échelonnée dans le temps: d’abord les pygmées, ensuite les Hutu, et au XVe siècle les Tutsi; soit une arrivée simultanée, très ancienne, suite à la désertification du Sahara et aux migrations bantu.

Difficile pour nous (égalitariens  -- démocrates  -- droits humains) de comprendre sans préjugés une histoire fondée sur la “race”, la hiérarchie, l’aristocratie, l’autorité, la “dictature”.
Soit on pense en termes positifs: “principe religieux et sacré de la monarchie”, police, organisation, soit en termes négatifs: dictature royale, empalement et torture pour toute insoumission, racisme.

Le Rwanda : un sujet qui va bien avec notre cours « Histoire de l’Afrique  --  la notion de civilisation » car il synthétise bien ce que nous avons vu sur la lignée humaine (même région), le Sahara, les migrations bantu, les royaumes africains ; résistance à l’esclavage ;  colonisation.
Va bien aussi avec le cours des SECONDES, sur l’État-nation: Construction d’un État-nation moderne démocratique après l’indépendance de 1961. Comment construire un tel État ? Dérapages « totalitaires » accompagnés de nationalisme, révolution, parti unique, idéologie raciale, génocide.
Va bien enfin avec le cours des TROISIÈMES : population et développement.

4) HISTOIRE

AVANT LA COLONISATION

Les débuts

Toutes les populations correspondant aux régions actuelles des Uganda-Rwanda-Burundi viennent de l’extérieur.
Vers - 4500 à - 2500 environ, le Sahara est une vaste région propice à l’élevage (les migrations se font du sud vers le Sahara). Après -2500 à - 1000, le Sahara devient un désert inhabitable. En fuyant vers le sud, les populations découvrent le passage des hautes terres menant à la région interlacustre et à l’Afrique orientale.
La région des grands lacs occupe une position centrale lors des migrations bantu, dès vers - 500.
Voir cartes p. 34 et 36 (Lugan, 1997, p. 34, 36).
https://picasaweb.google.com/gmslausanne/Rwanda#5717059247411558002
https://picasaweb.google.com/gmslausanne/Rwanda#5717059287603675794

On a donc deux populations qui entrent au Rwanda, ceux qui viennent de l’ouest (bantu, hutu) et ceux qui viennent du nord.

Les clans

Avant que les nouvelles identités Hutu-Tutsi-Twa ne soient imposées et vulgarisées par la bureaucratie coloniale et post coloniale, soit à partir des années 30, les clans ont servi comme les éléments d’identification les plus communément utilisés par les habitants du Rwanda. P. 6
« … les structures les plus anciennes de la société, par-delà les limites des enclos et des lignages restreints, sont ces ensembles, combinant parenté, exogamie, code symbolique et règles de solidarité (J.P.Chrétien, 2000 :72). P. 22-23.

Originellement, le clan, en tant qu’alliance entre imiryango, renvoyait sans doute à une coopération en vue d’assurer la sécurité commune, que ce soit au niveau de la défense, y compris au niveau de la propriété foncière, ou au niveau des relations entre éleveurs et agriculteurs. P. 32
«Le terme (clan) désigne un ensemble de personnes qui se réclament d’un ancêtre commun mythique. Il s’agit d’un ascendant légendaire ou fabulaire auquel se rattache un groupe d’hommes. Il n’est toujours pas possible d’établir tous les liens généalogiques entre l’ancêtre commun et tout le groupe. Le mot ‘clan’ correspond au vocable ‘ubwoko’ et son institution ne connaît ni chef ni organisation interne particulière » (MINEPRISEC, 1987 :25)  P. 12
« Les liens concrets restent très lâches, puisque les membres du clan sont dispersés à travers tout le pays.... Il ne s’agit donc pas de lignages porteurs d’une véritable mémoire généalogique et ayant gardé un minimum d’unité résidentielle, mais plutôt d’identités sociales permettant de se situer par rapport aux autres, de se trouver des amis un peu partout et de bénéficier de leur hospitalité ou de leur appui. Ces entités jouent aussi un rôle dans le mariage, puisqu’en principe (sauf en cas de subdivisions) l’exogamie clanique préside au choix du conjoint » (J.P.Chrétien, 2000 :72). P. 13
Il y avait 15 à 18 clans différents au Rwanda ancien, ce qui est très particulier. Au Burundi voisin par exemple, il y en avait plus de 200.
C’est par la conquête des espaces claniques que le royaume du Rwanda s’est formé. P. 6
Au XVIIe siècle, au Rwanda central, le rôle de sécurité assuré par les clans a été assumé par les institutions politiques monarchiques (J.Vansina, 2001 :50). P. 32
Avec la colonisation les clans ont cessé de jouer leur rôle. P. 12.

Source : L’ENSEIGNEMENT DE L’HISTOIRE DU RWANDA  --  APPROCHE PARTICIPATIVE
http://www.law.berkeley.edu/HRCweb/pdfs/Rwanda-Curriculum-French1.pdf
The Regents of the University of California, 2006
Sarah W. Freedman, Harvey M. Weinstein, Timothy Longman.
CHRETIEN J-P., L’Afrique des Grands Lacs. Deux mille ans d’Histoire, Paris, Aubier, 2000.

La création de l’État

Beaucoup plus tard, la formation du Rwanda sous sa forme d’État est une création historique tutsi et non hutu, qui commence vers les XIIe - XIVe siècles, création due à la volonté d’une famille/lignage/clan, les Nyiginya, la dynastie régnante jusqu’au XXe siècle. Probablement, à la base, une alliance pour défendre les troupeaux (les Nyiginya sont des éleveurs, pas des agriculteurs) qui fut bien utilisée, ensuite, pour s’étendre sur les groupes voisins.
On peut suivre l’histoire des expansions territoriales successives pendant les environ 20 règnes, jusqu’en 1894. Les frontières actuelles du Rwanda étaient déjà fixées en 1894, avant l’arrivée des premiers colonisateurs.

Parmi les États de la région des grands lacs, “le Rwanda a une histoire exceptionnellement riche. Son expansion a duré quatre siècles au moins” (Lugan, 1997, p. 15). La liste des rois du Rwanda commence vers 1200, et se poursuit sans interruption jusqu’en 1960. C’est tout le contraire d’une région “sauvage”.

Il faut expliquer la société formée de Tutsi dominants, guerriers et de Hutu serviteurs, fermiers, serfs.
Les Tutsi sont une race, qui, consciemment et pratiquement conservent pour eux leurs caractéristiques: contrôlent les unions, soutiennent une éducation particulière, valorisent leur différence, interdisent l’accès à leurs rangs. Tout à fait comme une noblesse. Et au Rwanda, en plus, les Tutsi sont reliés à une dynastie royale particulière sur plusieurs siècles. “Ceux qui contestent la famille royale (y compris certains chefs tutsi) risquent la mort, parfois par empalement, et toujours précédée par la torture” (p. 336).
Schématiquement, la famille royale (tutsi, éleveurs) possède tout le territoire et toutes les vaches. Elle distribue ces biens à ses guerriers. Ces guerriers (qui guerroient) les prêtent (ubuhake) à des Hutu qui s’en occupent. Les Hutu serviteurs obtiennent l’usage des vaches (lait) ainsi que la protection du propriétaire guerrier. Et ce système se développe, le royaume s’étend, autour de la famille royale de départ, sur plusieurs siècles. Le royaume est au sommet de sa puissance et de son extension sous le règne de Kigeri IV Rwabugiri, 1853-1895.
Ce système, l’ubuhake, fut un instrument au service du développement du pouvoir royal.
La vache n’est pas une simple source de lait et de viande mais le symbole même du pouvoir et de la richesse. Une civilisation de la vache (Lugan, 1997, p. 131).
“La possession des bovins conférait un prestige social tel que les Hutu ne vivaient que pour en acquérir. Quant aux Tutsi, ils avaient tissé entre eux et avec le roi des liens de soumission et de solidarité scellés par le don de vaches. Cette réalité politique se traduisait dans la division du pays en zones favorables ou non au bétail. Les troupeaux constituaient des “armées bovines” auxquelles étaient rattachés des lignages. Ainsi, l’organisation sociale dépendait-elle de la vache.” (Lugan, 1997, p. 131).

Jusqu’au XIXe siècle, il existait un système très sophistiqué (terrain, végétation, pluies, altitudes, cultures saisonnières, tutsi, hutu et pygmés) d’échange, de production entre les éleveurs, les fermiers, agriculteurs, forgerons, un réseau de marchés, un système d’impôts. Les ethnologues ont décrit en détails ce “monde” rwandais. La pression démographique joue un rôle important dès la fin du XIXe siècle. Pas de villes. La population vit dans des maisons isolées. Il y a une résidence royale à Nyanza.
Voir carte p. 16 (Lugan, 1997, p. 16).
https://picasaweb.google.com/gmslausanne/Rwanda#5717056245241176002

Ce que l’on remarque en lisant les descriptions du système (on pourrait dire “la dictature royale” qui essaie de s’étendre à tout le Rwanda), dynastique, politique, des échanges au Rwanda, c’est que progressivement, tout le Rwanda est gagné par le même système et que ce système est différent de celui des voisins.
Cette différence est conservée au cours de l’histoire. C’est cela qui en fait un royaume.
Un exemple pour le XIXe siècle. Au XVIIIe siècle une partie de la région interlacustre commença à s’ouvrir aux circuits commerciaux arabes liés à Zanzibar. Parmi les entités de l’aire interlacustre, certaines ont refusé d’être rattachées à ces circuits orientaux: le Rwanda et le Burundi (Lugan, 1997, p. 218).
Ni les Musulmans, ni les Européens ne parviennent à pénétrer au Rwanda. Mgr Hirth, en 1900: “Il nous tardait depuis longtems de pénétrer enfin dans l’extrême-ouest du vicariat; il y a là un royaume jusqu’à ce jour complètement isolé et fermé à tous les étrangers. les musulmans même à la recherche de l’ivoire et des esclaves n’ont jamais pu y entrer: c’est le pays du Ruanda.” (cité dans Lugan, 1997, p. 228).

Si on l’a sous la main, on peut terminer cette section avec le film Les Mines du roi Salomon.
King Solomon's Mines and Mogambo , 6 min.
Clips from these 2 famous classic movies, filmed in Africa.

TP sur colonisation, semaine 11, PREMIÈRES 1112
Récapitulation.

PROCHAINS TESTS.

Cartes de l'Afrique.

Ressources Histoire de l'Afrique 1112.

LIENS.
SEMAINE 11

Consignes TP.

Picasso élève.

1M4 TP sur colonisation.

PROCHAINS TESTS.

Cartes de l'Afrique.

Ressources Histoire de l'Afrique 1112.

LIENS.

SEMAINE 10

Références extraites de : Ressources Histoire de l'Afrique 1112, 7) Documentaires

« Afrique(s), une autre histoire du XXe siècle », réalisée par Alain Ferrari. « Afrique(s), une autre histoire du XXe siècle », 4 x 90’ minutes. Auteurs: Elikia M’Bokolo (Voir MONOGRAPHIES ci-dessus), Philippe Sainteny, Alain Ferrari. Réalisation : Alain Ferrari avec la collaboration de Jean-Baptiste Péretié, 2010. Une coproduction : Temps noir / Ina / France Télévisions, avec la participation de TV5MONDE et de CFI ; avec le soutien de l’Acsé et du Fonds de la diversité.
Acte 1 : 1885-1944 - Le crépuscule de l’homme blanc
Acte 2 : 1945-1964 - L’ouragan africain
Acte 3 : 1965-1989 – Le règne des partis uniques
Acte 4 : 1990-2010 – Les aventures chaotiques de la démocratie.
Disponible au Bugnon.

Léopold, le roi blanc, le caoutchouc rouge, la mort noire, un documentaire de Peter Bate. Présentation texte. Voir Le Roi blanc, le caoutchouc rouge, la mort noire [Ressource électronique] / un film de Peter Bate, [S.l.] : Periscope Productions : BBC : ZDF : Ikon RTBF [etc.] [prod.], cop. 2004 (Strasbourg : Arte [diffuseur], 2005). En ligne, 90 min. Débat par des historiens sur ARTE HISTOIRE, 2004.
En ligne, 90 min.

Berlin 1885, la ruée sur l'Afrique, documentaire de Joël Calmettes, France 2010, 85 min . Docudrama.   
Résumé : 26 février 1885. A Berlin, le Palais Radziwill est en liesse. On y fête la fin des travaux de la «Conférence sur l'Afrique» : elle aura duré quatre mois. Quatre mois pendant lesquels les plus grands diplomates occidentaux ont décidé de l'avenir de l'Afrique, l'ont découpée en zones d'influence, y ont tracé arbitrairement des frontières. Et pourtant, aucun Africain n'a été consulté. Joël Calmettes a retrouvé toutes les minutes des débats qui se tenaient alors en français, la langue diplomatique de l'époque. A partir de ces comptes-rendus, il a recréé, à l'aide de la fiction, les moments clés de la conférence : la rivalité entre Français et Anglais, les manoeuvres du roi des Belges Léopold II, les interventions du célèbre explorateur Henry Morton Stanley, les discours pleins de bons sentiments des représentants belges et portugais.
AUDIO: Mémoires d'indépendances (5/5) - Entretien avec Joël Calmettes. Entretien avec Joël Calmette réalisateur de Berlin 1885, la ruée sur l’Afrique.

Kongo, coeur noir, hommes blancs [Enregistrement vidéo] / réalisateurs: Samuel Tilman et Bernard Balteau, DVD-R (110min), diffusé le 25 septembre 2011 sur TSR2. Note: De 1480 à nos jours, ce documentaire se propose de revivre l'histoire de la colonisation de l'Afrique centrale et met en lumière les liens qui la relient aujourd'hui à l'Occident. Voir: AUDIO: Rencontre avec Samuel Tilman réalisateur du film documentaire "Kongo cœur noir, hommes blancs".
Le Congo: retour sur la coupure (5/5) - Entretien avec Samuel Tilman. 

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LIENS.
 




SEMAINE 8

RECHERCHE, SUJETS 1112

La conquête territoriale.
L'ordre colonial.

La modernité pénètre en Afrique par la contrainte. La résistance s'ancre dans les traditions.

Les colonisés auraient et souvent ont pu accepter la modernisation venue de l'extérieur. Mais l'insistance raciste des Européens sur ce transfert rendait la colonisation inacceptable.

Carte Afrique 1914.


Léopold, le roi blanc, le caoutchouc rouge, la mort noire, un documentaire de Peter Bate. Présentation texte. Voir Le Roi blanc, le caoutchouc rouge, la mort noire [Ressource électronique] / un film de Peter Bate, [S.l.] : Periscope Productions : BBC : ZDF : Ikon RTBF [etc.] [prod.], cop. 2004 (Strasbourg : Arte [diffuseur], 2005). En ligne, 90 min. Débat par des historiens sur ARTE HISTOIRE, 2004.

CPE 4/6
Techniquement OK sur tous les points. 1,5 déduit pour chaque point pas encore en ordre  :
1) Table des matières à jour et hiérarchisée. Pas de dates ni de no de semaine sur la table des matières.
2) Index abondant (minimum 100 termes), individuel, à jour, pas d’index « à un seul terme ».
3) Les cadres verts et rouges (au début et à la fin de chaque semaine de cours) contiennent votre définition personnelle des cours hebdomadaires et du cours annuel.
4) Toutes les semaines sont entrées. Il y a des notes chaque semaine de cours. Traces écrites sur tous les cours, y compris les cours où nous avons visionné un film.
5) 1 page de recherches personnelles par semaine de cours.
6) Avoir au moins 25 pages, mieux 30 pages de notes (minimum).
7) Est-ce que vos notes contiennent bien la réponse aux questions de la liste « PROCHAINS TESTS » ? Je fais le contrôle sur une seule question.

PROCHAINS TESTS.

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Ressources Histoire de l'Afrique 1112.

LIENS.



SEMAINE 7
RECHERCHE, SUJETS 1112 

AUDIO: Histoire des colonisations et points de vue sur la colonisation

Entretien avec Marc Ferro (RSR, Histoire vivante, février 2009, La décolonisation du Cameroun, 3/5).
31'10'' à 32'54'' Esclavage puis colonisation?
33'02'' à 36'37'' Définitions de "colonisation". Quatre points de vue sur la colonisation.  Les colonisations, les colons.
39'30'' à 42'17'' Conceptions religieuses, commerciales, par le drapeau. La colonisation anglaise, la colonisation française.

Carte Afrique 1878.
Carte Afrique 1890.

Afrique 50, docu de de René Vautier, 1950, documentaire, 17 min.
"Ce film a pour origine une commande destinée à montrer aux élèves des collèges et lycées de France, la mission éducative dans les colonies d'Afrique occidentale françaises. Mais, sur place, René Vautier décida de témoigner d'une réalité non commandée. Premier film anticolonialiste français, Afrique 50 valut à son auteur plusieurs mois d'emprisonnement, et fut interdit pendant plus de quarante ans." (commentaire ex YouTube, aussi entendu sur Histoire vivante, 21 sept. 2011).
En ligne sur YouTube
Première partie: http://www.youtube.com/watch?v=DRNY9WNTyP4
Deuxième partie : http://www.youtube.com/watch?v=hLOsT-vQclo&feature=related
Le film en entier, 17 min. avec sous-titres anglais, aussi sur YouTube.

Voir docs: Où se trouve le Congo ?


Pour la semaine 8 : CPE 4/6
Techniquement OK sur tous les points. 1,5 déduit pour chaque point pas encore en ordre  :
1) Table des matières à jour et hiérarchisée. Pas de dates ni de no de semaine sur la table des matières.
2) Index abondant (minimum 100 termes), individuel, à jour, pas d’index « à un seul terme ».
3) Les cadres verts et rouges (au début et à la fin de chaque semaine de cours) contiennent votre définition personnelle des cours hebdomadaires et du cours annuel.
4) Toutes les semaines sont entrées. Il y a des notes chaque semaine de cours. Traces écrites sur tous les cours, y compris les cours où nous avons visionné un film.
5) 1 page de recherches personnelles par semaine de cours.
6) Avoir au moins 25 pages, mieux 30 pages de notes (minimum).
7) Est-ce que vos notes contiennent bien la réponse aux questions de la liste « PROCHAINS TESTS » ? Je fais le contrôle sur une seule question.

PROCHAINS TESTS.

Cartes de l'Afrique.

Ressources Histoire de l'Afrique 1112.


LIENS.


SEMAINE 6

Test sur Quatre cours sur l’esclavage.
et

Dossier AMISTAD .


EXEMPLES DE QUESTIONS PROPOSEES PAR LES GROUPES.


SEMAINE 5


Voir: Quatre cours sur l’esclavage, cours 4/4.



Pour préparer le test:

Dossier AMISTAD, EST-CE QUE LES NOIRS SONT BLANCS?


TP: EXEMPLES DE QUESTIONS PROPOSEES PAR LES GROUPES.





SEMAINE 4


Dossier AMISTAD .

Amistad, Steven Spielberg, 1997 (152’). L’action se passe en 1839. Esclavage. Abolition. États-Unis (disponible au Bugnon ANG/114, audio et sous-titres uniquement en anglais).
En ligne en français sur DpStream.

Dès chapitre 11.


Ressources Histoire de l'Afrique 1112.



SEMAINE 3

2/4
Voir le document original avec images et liens: Quatre cours sur l’esclavage.

Montrer en transparent les questions du test sur AMISTAD (test de la semaine 6).
Dossier AMISTAD.
Voir les notes ci-dessous.
Voir le film.
Amistad (première moitié), 66 minutes.

Amistad, Steven Spielberg, 1997 (152’). L’action se passe en 1839. Esclavage. Abolition. États-Unis (disponible au Bugnon ANG/114, audio et sous-titres uniquement en anglais).
En ligne en français sur DpStream.

Dossier AMISTAD.


Critique externe du film:
Le réalisateur, Steven Spielberg, est d'abord un grand cinéaste hollywoodien (Les Dents de la mer, E.T., Jurassic Park, etc.) qui, ensuite, s'est tourné vers des sujets plus historiques: holocauste, esclavage, guerre mondiale, terrorisme (La Liste de Schindler, Amistad, Sauver le soldat Ryan, L'Empire du soleil, Munich). Film américain, pays où l’esclavage a causé une des plus grandes guerres du XIXe siècle, la guerre de sécession.
Le film date de 1997 ; l’ esclavage est proposé comme crime contre l’humanité depuis 1998 et désigné comme tel lors de la Conférence mondiale contre le racisme à Durban en 2001.

Notes :

Il faut distinguer la traite de l’esclavage. Dans le film, on parle de l’Angleterre, de l’Espagne, des Portugais et des États-Unis.

La traite est interdite = il est interdit de mettre un humain libre en esclavage.
Dès 1807, la traite est interdite en Grande-Bretagne.  Les Anglais commencent à patrouiller l’Atlantique, surtout la région de l’Afrique occidentale. En 60 ans, ils libéreront 150'000 victimes de la traite et de l’esclavage (wiki).
Dans le film, le traducteur mendé-anglais, dit avoir été libéré par des Britanniques.
(Nota : Les Anglais ont perdu leurs colonies d’Amérique dès 1783 ; par la suite, ils interdisent l’esclavage qui est si important pour l’économie des États-Unis).
L’importation (la traite) d’esclaves aux États-Unis est interdite depuis 1808. Le commerce d’esclaves est punissable de la peine capitale dès 1820.

La traite fut interdite en Espagne en 1817 et au Portugal (le Tecora est un navire portugais) en 1836.
L’esclavage est interdit = tout humain esclave doit être immédiatement rendu libre. (En GB 1833, en F 1848).
En 1811, l’Espagne abolit l’esclavage en Espagne et dans toutes ses colonies sauf Cuba (abol. 1886), Porto Rico (abol. en 1873) et Saint Domingue. Dans le film, les Noirs capturés en Sierra Leone sont transportés vers La Havane, Cuba (colonie espagnole), qui, en 1839, est un centre pour le commerce des esclaves. De là, ils sont embarqués vers une autre île des Antilles, mais ils « atterrissent » en Amérique.
Portugal abolit la traite atlantique en 1836.  La capture d’esclaves par des Portugais (Tecora) en 1839 était donc contraire à tous les traités de l’époque.
Aux États-Unis, l’esclavage est pratiqué dans les États du Sud jusqu’à la proclamation de l’abolition de l’esclavage par Lincoln en 1862-1863, en pleine Guerre de Sécession. En 1865, à la fin de la Guerre de Sécession, un amendement à la Constitution abolira définitivement l'esclavage aux États-Unis. A l'époque de la Amistad, dans certains États du Nord, l'esclavage est déjà interdit. Par exemple dans l'État de New York. Mais pas dans le Connecticut, juste à côté, endroit où sont détenus et jugés les Africains de la Amistad.
Les juges de la Cour suprême, que l’on voit lors du dernier procès, sont des sudistes, ils possèdent tous des esclaves.



Lieux:
Côte d’Ivoire, peu importante pour l’esclavage et plutôt sous contrôle français.

Sierra Leone, un très grand centre pour l’esclavage. Sert au relogement des « Black poors » de Londres et  des Noirs d’Amérique qui ont choisi le côté anglais.


Lomboko :
« Lomboko apparently refers to a stockaded compound created by the infamous Spanish trader Pedro Blanco. It contained several large holding depots or barracoons for slaves brought from the interior. Lomboko stood on an island near Sulima on the Gallinas coast that was controlled by Spanish slave merchants. The location is now within the modern country of Sierra Leone. By 1839, about 2,000 slaves a year were coming out of the Gallinas River, despite the fact that the slave trade had been made illegal. In 1849 a British Royal Navy expedition destroyed the slave factories at Lomboko on the Gallinas River. All the slaves found in the fortress were freed by the Royal Marines. Lomboko was then completely destroyed.

The fortress plays a prominent part in the Steven Spielberg film Amistad» (wiki).

Cuba et la côte est :
http://www.detyens.com/maps-directions-naval-repair-united-states-detyens-shipyard-charleston-sc-tanker.htm
Grandes et Petites Antilles : http://www.paradise-islands.org/caribbean-map.htm.

Long Island, Connecticut, Massachusetts
Carte : http://www.new-england-map.com/.
Carte des 13 colonies : http://www.medarus.org/NM/NMTextes/nm_01_02_13col.htm.


Dans le film, on voit le Capitole actuel. Or -- selon  wiki « United States Capitol dome » , consulté 2 mars 2011 -- en 1839, le dôme actuel n’était par construit. Le « Palais fédéral » américain, jusqu’en 1850, était couvert d’un dôme en cuivre vert.

Langue : Mende
« Mende (Mɛnde yia) is a major language of Sierra Leone, with some speakers in neighboring Liberia. It was used extensively in the movies Amistad and Blood Diamond. » (wiki).

Est-ce que les deux navigateurs et planteurs de la Amistad, Don Pedro Montez et Jose Ruiz, propriétaires des esclaves, parlent le mendé (comprennent le mendé) ?

Oui, certainement, ce sont des propriétaires d'esclaves. Juste après la révolte, ils comprennent bien ce que les deux chefs africains se disent en mendé (voir minute 5'47'' version DVD sous-titrée). Puis Cinqué dit à Don Pedro Montez "conduisez-nous vers l'est" et Don Pedro Montez répond en espagnol: "oui, je comprends".

Les Africains
Les Africains dans le film sont des membres du groupe Poro, une société de Sierra Leone et du Libéria. Quand un des Africains meurt en prison, ils veulent l’enterrer selon le rite poro.

Dans le film, le président Van Buren dit qu’il y a 3 ou 4 millions de Noirs aux États-Unis (en 1839). En fait, en 1840, il y avait 2,8 mio de  Noirs, soit 16.8%  de la population totale des 13 colonies, dont 2,4 mio étaient esclaves, soit  87% (Chiffres wiki).

En 1839, dans le Connecticut, État encore esclavagiste, jamais un Noir comme Theodore Joadson n'aurait pu s'asseoir dans un restaurant avec deux Blancs, l'avocat Roger Baldwin et l'abolitionniste Lewis Tappan (source:  CONDE Michel, AMISTAD, un film de Steven Spielberg, Dossier Écran Large sur Tableau Noir, les Grignoux : 1999). Et donc, l'autre scène, réunissant dans un bistrot du port le traducteur noir, Baldwin et Joadson, est également invraisemblable.


Nom de quelques personnages :
Joseph Cinqué
Président Martin Van Buren, 8ème président.
Ex président John Quincy Adams, 6ème président.
Les 2 navigateurs et planteurs espagnols sur la Amistad : Don Pedro Montez et Jose Ruiz
Lewis Tappan (1788 - 1873), abolitionniste.
Roger Sherman Baldwin, avocat à New Haven.

Devant la Cour suprême, John Quincy Adams compare Cinqué à Patrick Henry.
Patrick Henry conduisit l’opposition  contre la loi de 1765 sur le droit du timbre. Il est très connu pour son discours « Donnez moi la liberté ou la mort ». Il est un des pères fondateurs des États-Unis, un des grands avocats, comme Samuel Adams et Thomas Paine,  de la révolution américaine et de l’indépendance.


Theodore Joadson (historien, abolitionniste, personnage fictif).

Le terme « The United States of America » est définitif à partir de 1778.

Dates de l’action :
1839 à 1841.

Arrivée vers Long Island: En réalité, ils accostent vers Long Island le 24 août 1839. Mais dans le film, on laisse penser que c’est plus tard dans l’année, car il y a de la glace sur l’étang où ils prennent de l’eau douce.
Pour les États-Unis de 1839-1841, l’esclavage est une question extrêmement grave, qui menace de provoquer une guerre civile entre ceux qui sont pour et ceux qui sont contre. Cette guerre civile aura lieu en 1861-1865, la guerre de Sécession.

Rappel: l’action se passe de 1839 à 1841.
La traite est interdite partout, mais pas l’esclavage, encore pratiqué dans certains Etats aux Etats-Unis, dans les colonies espagnoles (Cuba, Porto Rico, Saint Domingue) et françaises (Guadeloupe, Martinique) des Antilles.


Voir le document original avec images et liens: Quatre cours sur l’esclavage.


PROCHAINS TESTS.
Dossier AMISTAD

SEMAINE 2

1/4 (texte complet sous Quatre cours sur l’esclavage)
Histoire des traites négrières

La condamnation de l’esclavage dans l’histoire de l’humanité est très récente. Pendant longtemps, esclavage veut dire « mise au travail d’une personne ou d’une population».

Chapitres de cette partie 1/4 :

L’esclavage universel
L’esclavage en Afrique

1)  Traite intra africaine

2) Traite orientale

3) Traite coloniale, traite européenne

L’esclavage universel. Les origines, le début
Manuel du collège, chap. La Préhistoire, p. 23 : « Enfin, la culture du sol réclame de nombreux bras. Jusque-là on éliminait les ennemis vaincus. On les tuait, parfois on les mangeait. Mais on comprend qu’il est plus utile de les conserver comme force de travail : ainsi naît l’esclavage. »
A Athènes, à l’époque de la démocratie, il y a BEAUCOUP d’esclaves.
Probablement, à certaines époques, à Athènes et à Rome, il a pu y avoir jusqu'à la moitié de la population constituée d'esclaves. Athènes et Rome était deux villes esclavagistes, qui vivaient de l'esclavage. La population des esclaves se renouvelle uniquement par achat (la reproduction est interdite ou déconseillée). A Rome, l'Église ne demande pas l'abolition de l'esclavage.

Selon Nayan Chanda, Au Commencement était la mondialisation, 2010, p. 265 :
« La première occupation que l’on donnait à ces esclaves était de creuser le sol à main nues ou avec des instruments de pierre pour y trouver des métaux précieux comme l’argent. Le minerai joua un rôle important dans l’essor d’Athènes. Au milieu du 1er millénaire av. EC (vers – 500), l’exploitation des mines d’argent dans le monde de la mer Égée employait des dizaines de milliers d’esclaves et requérait à cet effet un commerce (d’esclaves) à grande échelle et bien organisé».

Évidemment, il n’y a presque pas de traces historiques de ces esclaves. On sait qu’ils n’étaient pas contents, qu’ils se révoltaient souvent. C’est à travers la condamnation de ces révoltes que l’on connaît l’existence de ces esclaves.
Lors de la révolte de Spartacus (Rome vers - 73), 6000 esclaves révoltés furent crucifiés et exposés le long des routes. AUDIO: Spartacus et les révoltes serviles.

Dans la série ROME, première saison (série télévisée HBO-BBC-RAI créée par John Milius, William J. MacDonald et Bruno Heller, 2005), plusieurs esclaves sont mis en scène.
Un des personnages principaux, Lucius Vorenus,  ramène de campagne, pour ses enfants, un esclave de 5 ou 6 ans, qu’il garde dans sa famille comme un chat, dans une cage.

Nous avons vu que Léon l’Africain, capturé en Méditerranée, donné au pape, était un esclave. En 1520, il a rédigé une Histoire de l’Afrique.

Les esclaves viennent d’ailleurs. C’est presque toujours le principe de base. Les serfs au contraire, sont les gens du coin, sont ceux qui habitent la terre.
Selon le Dictionnaire de l’esclavage, Introduction, p. 17 « l’esclave est évidemment toujours utile à son maître. A la différence du serf qui est uniquement un travailleur agricole, l’esclave est l’homme ou la femme à tout faire, soldat, eunuque ou concubine, artisan, banquier ou précepteur, cultivateur, domestique, porteur, marin, mineur de fond ou encore ouvrier. Selon Aristote il est d’abord « un subordonné dans l’ordre de l’action », un serviteur plus qu’un producteur».

L’esclavage en Afrique

1) Traite intra africaine

De l’Antiquité au XXe siècle
Pas de sources sur les chiffres
A peut-être touché 15 millions de captifs.
Mais les captifs restaient sur le continent.
Selon l’Atlas de l’Afrique, p. 29 : « la traite interne à l’Afrique s’est propagée à l’intérieur du continent en même temps que le christianisme et l’islam, ces deux religions justifiant la réduction à la servitude de populations « païennes » (dans le Coran et, entre 1454 et 1839, le pouvoir papal à Rome ».

2) Traite orientale (future traite musulmane)

Dès l’antiquité, puis suivi par l’empire byzantin, puis dès le IXe siècle par les Arabes, esclavage vers le Moyen Orient, le monde arabo-musulman, la Perse et l’Asie centrale.
Femmes et eunuques pour les harems mais aussi pour les cultures en Perse et en Mésopotamie. On a des sources sur les révoltes.
Estimations sur 14 siècles, entre 7 et 17 millions d’esclaves. Il n’y avait pas de contacts entre les esclaves et les femmes musulmanes. En effet, on ne trouve pas de traces de ces 17 millions d’esclaves noirs dans les populations arabes.

Origine : Afrique noire et Afrique orientale (p. ex. le Darfour).
Darfour, carte :
http://en.wikipedia.org/wiki/File:Darfur_map.png

Razzias d’Africains contre les Africains et transport et vente sur les côtes à des marchands arabes.
Lire la page 109 in Histoire de l'Afrique : des origines à nos jours / Bernard Lugan ; cartes dessinées par André Fournel, Paris : Ellipses, 2009, (disponible au Bugon).
Voir les schémas. Les faire faire.
Voir l’exemple Zanzibar (« le plus important comptoir de trafic humain entre 1830 et 1875 ») en ligne :
Selon CHIFFRES ENTENDUS: exemple ZANZIBAR.
Voir transparent : Les traites musulmanes.

3) Traite coloniale, traite européenne, occidentale, triangulaire, atlantique

Destinée à pourvoir en esclaves les colonies européennes de l’Amérique ou de l’océan indien.
La traite a commencé avant la découverte des Nouveaux Mondes. Pendant les 75 ans qu’il a fallu aux Portugais pour trouver la route des Indes en contournant l’Afrique, les Portugais font du commerce avec les sociétés africaines des côtes : or et esclaves. Ces esclaves sont destinés au sud du Portugal et sud de l’Andalousie. A la fin du XVe (env. 1490), à Lisbonne, 1/3 de la population est constituée d’esclaves africains.
Les esclaves font l’objet d’un vrai marché avec prix de la matière première âprement discuté au cours des années. Au début, pour 1 cheval, les Portugais obtiennent 12 à 16 esclaves, mais plus tard, les prix montent, plus que 6 ou 8 esclaves. Il s’agit d’esclaves « qualifiés », les meilleurs hommes possible. Même au XVIIIe, on ne prend que les « forces vives ».
Les Portugais s’installent à

Madère (canne à sucre, en 1500, 10% de la population sont des esclaves).
Madère, carte : http://activemadeira.com/madeira-location.gif

Sao Tomé (était inhabitée. Canne à sucre dès 1470. Esclaves en provenance du Royaume de Kongo).
Sao Tomé, carte :
http://acelebrationofwomen.org/wp-content/uploads/2010/09/sao-tome-and-principe.gif

Le Cap Vert (inhabité avant 1460. Centre de commerce d’esclaves)
Iles du Cap Vert, carte :
http://www.luventicus.org/articles/francais/03JeD006/iles_du_cap-vert.html

Voir transparent de p. 104 dans Histoire de l'Afrique : des origines à nos jours / Bernard Lugan ; cartes dessinées par André Fournel, Paris : Ellipses, 2009, (disponible au Bugon).

Première forme (européenne) d’économie de plantation qui fonctionne avec des esclaves.
Après, ce modèle sera exporté en Amérique (quand elle sera découverte).

L’apogée de la traite européenne
Le XVIIIe siècle et le début du XIXe, de env. 1730 à env. 1850, env.  120 ans, 90 % de la traite atlantique s’est déroulé durant ces 120 ans.
De 1763 à 1793, pendant 30 ans, 90'000 esclaves par an sont transportés en Amérique. Cadence « industrielle », record absolu. Pujolle (1994) écrit même, p. 34, 100'000 par an.
Entre 1730 et 1850, l’Afrique occidentale (Sénégal, Guinée, Bénin, Côte d’Or,  Angola) perd 3 à 7 millions d’habitants sur 25 (Luiz Felipe de Alencastro, cité dans Histoire de l’humanité 1492-1789).
Carte: Français au Sénégal, Anglais en Côte d'Or, Portugais en Angola, 1856.
Voir transparent : Les partenaires africains de la traite. Royaumes fournissant des esclaves aux Européens.

Exemple du sucre dans les possessions françaises en Caraïbes :
Montesquieu constatait déjà que « le sucre serait trop cher si  on ne faisait  travailler la plante qui le produit par des esclaves ».
A part le miel, le sucre est le seul aliment sucré que l’Europe connaît.
Il est produit par la canne à sucre (on ne connaît pas encore la betterave sucrière)
Dans les îles de Martinique, Guadeloupe, Haïti, on produit d’abord du tabac puis surtout du sucre. Dans ces îles, il y a plus d’esclaves que de population locale ou de blancs.
Les Antilles, carte :
http://www.caribbean-direct.com/Martinique-Direct/Maps/MQEmapsM.html
Nota : Les Antilles sont les îles françaises de la Caraïbe ou des Caraïbes.

Martinique colonisée dès 1635. Abolition de l’esclavage en 1848.  15 sucreries.
Guadeloupe aussi colonisée dès 1635 après extermination de la population locale qui avait résisté aux tentatives de colonisation depuis 1493.
Haïti, vers 1780, comptait 500'000 Africains sur 600'000 hab., travaillant dans 7800 plantations de canne à sucre et autres. Indépendance après révolution des esclaves en 1825.
Ces îles étaient des usines à sucre.
Les colons qui émigrent vers ces îles ne sont pas des pauvres mais souvent des riches, des aristocrates, qui ne doivent « rien faire » eux-mêmes. Les esclaves sont indispensables.

Voir la série TV Tropiques amers.
Tropiques Amers, téléfilm France 3, 2007. Site. Conseiller historique, l'historienne Myriam Cottias. Version écrite: Tropiques amers : roman / Virginie Brac et Myriam Cottias ; avec la coll. de Céline Pouillon, Neuilly-sur-Seine : M. Lafon, 2007.

RACINES - ROOTS
Série américaine créée en 1977, réalisée par Marvin J. Chomsky, John Erman, Gilbert Moses et David Greene, d'après le roman de Alex Haley.
Synopsis : Le portait sans concession d'une famille d'esclaves afro-américains sur trois générations, avec pour toile de fond les grands événements fondateurs des États-Unis.
En France, le feuilleton a été diffusé à partir du 10 janvier 1978 sur Antenne 2.
En tout, 13 épisodes.
Épisode 1. Gambie, Afrique occidentale, 1750. En ligne.
La capture des esclaves, et leur transport en Amérique. Les conditions à bord.
Le personnage principal est Kunta Kinté, un guerrier mandingue (ou Mandinka, Mandés).
Références complètes sous 6) Films de Ressources Histoire de l'Afrique 1112.

Texte complet, avec liens et images:
Quatre cours sur l’esclavage.

Audio 2000 ans d'histoire
sur l'islam et l'esclavage.

CHRONOLOGIE Lumière Pierres Fossiles Histoire.

Ressources Histoire de l'Afrique 1112.
Nouveaux films en ligne.

RECHERCHE, SUJETS 1112
pour 1M6

LIENS.


SEMAINE 51

Préparation au film MELGAR

MELGAR VOL SPECIAL.

LIENS.


2010
Africa United  de Debs Gardner-Paterson, RU, Rwanda, Afrique du Sud, 2009.
Africa United raconte l’histoire extraordinaire de trois enfants rwandais qui tentent de réaliser le rêve de leur vie : assister à la cérémonie d’ouverture de la Coupe du Monde de Football 2010 à Johannesburg.
Disponible en français sur DpStream.

SEMAINE 50

COTE SWAHILI (Afrique de l’Est)
Informations plus détaillées sur les royaumes africains du Moyen Age (suite) 4/4

Carte dans l’Atlas historique, la côte swahili vers 1200

Les cités et royaumes de l’est, unis culturellement par l’islam et la langue (langue swahili, langue bantoue mêlée de mots arabes et persans).

Kilwa
Au sud de la Tanzanie actuelle
Ancienne cité swahilie située sur l’île de Kilwa, au sud de Zanzibar, Tanzanie. Très prospère entre 900 et 1500. C’est une de ces cités-Etats créées par un sultan venu de Perse. Ibn Battuta visita Kilwa en 1331, la décrit comme une ville en pleine activité gouvernée par un sultan assisté d’un conseil. La ville fut bombardée par Vasco de Gama en 1505.
Mosquée de Kilwa, env. 1300, la plus grande mosquée connue en Afrique subsaharienne. Ruines d’un grand château, d’un débarcadère, d’une place du marché et d’entrepôts.

Zimbabwe
« Les cités de pierre de Zimbabwe », Jean-Pierre Chrétien, pp. 64-67, 63 (L’HISTOIRE 367, septembre 2011) et Dictionnaire de l'Afrique. Histoire, civilisation, actualité, Bernard Nantet, Larousse, 2006 (1999).

Il y a des photos et une carte dans Photos Histoire de l’Afrique.

Vidéo ARTE ex Dailymotion sur l’enclos de Grand Zimbabwe de 10’ sur cette page. Images de Kilwa à la fin de la vidéo
http://www.art-fr.fr/article-l-oiseau-protecteur-zimbabwe-75424613.html
le lien direct de la vidéo, Zimbabwe 3
http://www.dailymotion.com/video/xdav25_zimbabwe-3_creation#from=embediframe

« La Rhodésie du Sud, colonisée par les Britanniques à la fin du XIXe siècle, a aujourd’hui pris le nom de Zimbabwe. Ce terme désigne les anciennes enceintes de pierre qu’on trouve dans cette région. Rhodésie devait son nom à Cecil Rhodes, fondateur de la compagnie minière De Beers».
C’est aussi  un lieu rattaché, par les premiers explorateurs portugais, au mythe de Salomon et de la reine de Saba. En 1678, il y a une fable de La Fontaine à ce sujet.
On sait maintenant que c’est bien des constructions locales, car l’archéologie en a trouvé près de 200 autres dans la région.
La richesse de ce royaume vient
De l’or, du cuivre et de l'ivoire (voir carte ci-dessus) mais aussi
de l’agriculture et de l’élevage
L’archéologie montre que Grand Zimbabwe est entouré de plus de 1000 sites aurifères. Exploitation  maximale vers 1100-1420. Mais extraction et commerce déjà signalé vers 900.
Sofala sur la côte swahili (site d’exportation de l’or le plus ancien), Mapungubwe (apogée 1200)  et Zimbabwe (à partir de 1200).
Il y a l’aspect commerce extérieur, or, ivoire, esclaves, relation avec les Arabes et la Chine mais aussi l’agriculture.  « Le plateau zambézien, échappant à la mouche tsé-tsé – responsable du fléau de la maladie du sommeil – et sans doute mieux arrosé à cette époque (900-1500), abrite dès le Ier millénaire des sociétés vivant de l’agriculture et de l’élevage », (Hirsch p. 66).
Très lié par le commerce avec le royaume de Kongo via les fleuves Zambèze et Kongo. Le port sur l’océan Indien, Sofala, est contrôlé par une des cités-Etats swahilies.

Actuellement, le Zimbabwe possède une des mines de diamants la plus riche du monde. Voir article dans Le Temps.ch, 15 décembre 2010.
Quand Zimbabwe et Kilwa connaîtront leur déclin vers 1500 (dû peut-être à l’effondrement des cours de l’or), ils seront remplacés par d’autres Etats, p. ex. l’Etat du Mutapa (le « Monomotapa » des Portugais --et de La Fontaine--, 1500-1650)

LIENS.


SEMAINE 49

CORRIGE TP 40-47
Citations d’ouvrage, d’article, de site.

3/4

3) Informations plus détaillées sur les royaumes africains du Moyen Age


L’empire du Ghana. Le Ghana historique

Sources : Arabes, géographiques, 850 1068, archéologie, mythe.


Dates
Dès env. 300 pour « l’empire du Ghana », puis continue comme Royaume du Ghana sous la domination de l’empire du Mali. Royaume de Ghana, IXe – XIIe siècles, env. 850 à env. 1150.


Lieux
Occupent le Sahel, entre le Sahara et la savane.
Se trouve « à la terminaison sud des routes caravanières »
Le site de la capitale du Ghana historique se trouverait à Koumbi Saleh. Mise au jour par l’archéologie : Koumbi Saleh (sud de la Mauritanie actuelle)
Gravure du Koumbi Saleh (légende incertaine)
Autre ville importante: Awdaghost (voir transparent couleur)
Sijilmasa, port d’embarquement au nord de la traversée du Sahara (oasis de Tafilalet, sud marocain actuel)
Voir carte couleur en transparent et
Photos/cartes dans Photos Histoire de l’Afrique. 1) Carte des 3 royaumes, 10) Loango, 5) emplacement du Ghana actuel.
Carte BBC
Carte Atlas historique: Vers 650, l'empire romain (ce qu'il en reste en orient), le califat arabe, les royaumes chrétiens d'Afrique, et à l'ouest transsaharien, seul royaume, le Ghana, à côté des mines d'or de Bambouk.
Plusieurs cartes en transparent
Schémas
Images

Histoire
Ecrits concernant l’or du Ghana depuis 850.
Décrit par le géographe arabe Al-Bakri en 1068.
Exploitation de l’or, royaume béni par la possession de mines d’or, légendes concernant l’or
Royaume fondé sur l’exploitation de l’or, du cuivre, des esclaves échangé, entre autres, contre du sel. Métallurgie, armes, expansion par conquête militaire.
Le déclin vers 1050 est dû à la sécheresse et au refus d’adopter l’islam  apporté par les Almoravides (selon Pujolle).


BBC Texte, cartes, sources et audio (en anglais) sur le Ghana historique
http://www.bbc.co.uk/worldservice/africa/features/storyofafrica/4chapter1.shtml


AUDIO BBC
8.  The Empire of Ancient Ghana Listen Here.
How early settlements developed into vital commercial centres growing rich on Saharan trade.
Le premier des empires fameux de l'Afrique de l'ouest.
Se trouvait sur les territoires actuels du Mali, Sénégal et Mauritanie (donc pas à l'endroit du Ghana actuel).
Royaume des Soninkés. « Les Soninkés sont à l'origine de l’Empire du Ghana. Les Soninkés sont une ethnie mandingue d’Afrique de l'Ouest sahélienne. La fondation de l'empire soninké du Wagadou, appelé généralement empire du Ghana, d'après la tradition orale des griots soninké, est due à un personnage légendaire, Igo Khassé Dingka (ce qui signifie "gros vieil homme") » (wiki).
On dit que ce sont les premiers à s'être convertis à l'islam (car les marchands étaient musulmans) mais aussi que le royaume a disparu car conquis par les Almoravides.
Vers 750, l'islam arrive. Mosquées à Koumbi Saleh dès 850. Mais les rois du Ghana ne se convertissent pas à l'islam.
Royaume conquis par les Almoravides (pouvoir musulman venu du nord ouest africain, région Maroc et berbère).
L'islam devient la religion officielle dès 1090.
Selon la tradition orale, après cette conquête, les Soninkés émigrent. Certains historiens pensent que des raisons climatiques (sécheresse) expliquent le déclin du royaume.

L’Age d’or du Mali
Informations plus détaillées sur les royaumes africains du Moyen Age (suite)

François-Xavier Fauvelle-Aymar et Bertrand Hirsch, « Le Mali, pays du métal jaune », L’HISTOIRE 367, septembre 2011, pp. 50-55.


Sources : Arabes, géographiques, 1340, 1350, 1390, archéologie, architecture, statuaire pré-islamique, mythe.
Architecture Mali a fait sa gloire mondiale (voir images). Style “soudanais” inventé durant le règne de Mansa Moussa.
Photo 12
La mosquée de Djenné (grande ville marchande historique de l'Empire du Mali), construite une première fois vers 1300. 

Dates
Début de l’empire du Mali, 1235
L’Age d’or du Mali + documentation c’est le XIVe siècle, 1300 – 1400.

Lieux
Voir carte couleur en transparent et de nombreuses photos/cartes dans Photos Histoire de l’Afrique
https://plus.google.com/u/0/photos/102980462666004716295/albums/5537970659692548417?hl=en
Cartes noir blanc en transparent
Carte BBC
Carte Atlas historique : Vers 900, Vers 975, Vers 1055, Vers 1100, Vers 1300, Vers 1460.
Images
Pays mandé.
Les villes historiques du Mali : Djenné, Tombouctou, Niani. Image de Tombouctou (ruines)
Capitale: Niani.
Tombouctou, Patrimoine mondial UNESCO.

Histoire
Personnages célèbres: Soundiata keita, le fondateur (devient mansa càd empereur).

Mansa Moussa, empereur du Mali 14e siècle.

Abubacar II (début du XIVe siècle) . Voir : Ivan van Sertima, Ils y étaient avant Christophe Colomb, Paris : Flammarion, 1981. Expédition de 1312. Expédition décrite vers 1325. Mais pas d’histoire orale sur ce sujet car il est considéré comme un traître.
Mansa Moussa ou Kankan Moussa 1307-1332. Règne 25 ans. Flamboyant. C’est lui qui est allé en pèlerinage à La Meque avec arrêt très remarqué au Caire en 1325. Ibn Battuta visite Niani en 1353. Autres info sur le royaume du Mali.
En 1300, l’empire de Mali est de stature internationale. Musulman.
Vers 1450, Mali est eclipsé par Songhaï.
Société, économie
Forme d’organisation pyramidale, vassalité de rois tributaires, gouverneurs.
Terre fertile, villages, cultures variées et abondantes. Sécurité.
L’or, un secret bien gardé.
Aujourd’hui on sait où se trouvaient les mines et la méthode d’extraction.
« Activité de contre-saison, communautaire et familiale. L’or alluvial était récolté par orpaillage, mais plus souvent encore c’est  l’or filonien qui était extrait à partir de puits d’accès creusés à travers la latérite jusqu’à quelques mètres de profondeurs ».
Il paraît que ce type d’extraction est encore pratiqué aujourd’hui.
“Child labour in gold mining: The problem”, un rapport de BIT, Genève
http://www.rimmrights.org/childmining/child_labour_in_gold_mining.htm
Orpaillage, Placer mining :
Image : Orpailleur à Madagascar
http://fr.wikipedia.org/wiki/Fichier:Orpailleur_%C3%A0_Madagascar.JPG
Latérite : La latérite (du latin later, brique) est une roche rouge ou brune, qui se forme par altération des roches sous les climats tropicaux.
Voir photos sur les mines en Afrique :
https://picasaweb.google.com/102980462666004716295/HistoireDeLAfrique

AUDIO BBC
Listen to The Kingdoms of Mali and Songhay, the ninth programme in the BBC landmark radio series The Story of Africa, presented by Hugh Quarshie
(lien en bas de page)
http://www.bbc.co.uk/worldservice/africa/features/storyofafrica/index_section4.shtml

AUDIO BBC
9.  The Kingdoms of Mali and Songhay Listen Here
The emergence of Timbuktu as a centre of learning and the glories of an empire built on gold.
http://www.bbc.co.uk/worldservice/africa/features/storyofafrica/index_section16.shtml


Empire Songhaï ou Sonrhaï ou Empire de Gao
Informations plus détaillées sur les royaumes africains du Moyen Age (suite)
Dates
Les premières conquêtes vers 1464
Apogée vers 1493 – 1591.
Lieux
Songhai sur les cartes Atlas historique : Vers 1400, Vers 1460, Vers 1498, vers 1540, vers 1575.
Villes (d’est en ouest) : Gao, Tombouctou, Djenné.
Capitale: Gao.
Tombouctou, Patrimoine mondial UNESCO.
Histoire
A partir de 1493, correspond à l’heure de gloire de Tombouctou, alors ville sainte de l’Afrique avec Fès et Le Caire. Trois fameuses mosquées datent de cette période : Jingerber/ Djinguereber Mosque, Sidi yahya et Sankore (voir Images).
Photo Djinguereber Mosque in Timbuktu dans flickr
http://www.flickr.com/photos/frankfocus/5339165511/

Personnages : Sonni Ali Ber (Le Grand), 1464-1492, roi de Gao, non musulman, c’est lui qui fait les premières conquêtes du Sénégal au Niger à mesure que décline l’empire du Mali. Chasse les lettrés musulmans de Tombouctou, qui représentent les élites qu’il combat dans ses conquêtes. Il installe un « empire » élaboré politiquement, apportant la paix, tourné vers des projets de canaux, de barrage.
Son successeur, Askia Mohammed (1493 - 1528), le fondateur, est au contraire très en faveur de l’islam et favorise le développement culturel de Tombouctou. Il est favorable à la diffusion de l’islam auprès de la population, pas seulement auprès de l’élite.
Léon l’Africain visita Gao, la capitale, en 1510-1513.

VIDEO
Ce film (1947) du jeune et pas encore illustre Jean Rouch nous présente les descendants du peuple songhaï, sur les bords du Niger... INA.
AUDIO BBC
Listen to The Kingdoms of Mali and Songhay, the ninth programme in the BBC landmark radio series The Story of Africa, presented by Hugh Quarshie
(lien en bas de page). La partie consacrée à Songhaï commence vers minute 19.
http://www.bbc.co.uk/worldservice/africa/features/storyofafrica/index_section4.shtml

AUDIO BBC
9.  The Kingdoms of Mali and Songhay Listen Here
The emergence of Timbuktu as a centre of learning and the glories of an empire built on gold.
http://www.bbc.co.uk/worldservice/africa/features/storyofafrica/index_section16.shtml





Les royaumes chrétiens
Informations plus détaillées sur les royaumes africains du Moyen Age (suite)

Sources : architecture, écriture, monnaies.
« Éthiopie : des rois qui savaient écrire », Marie-Laure Derat, pp. 60-63 (L’HISTOIRE 367, septembre 2011)

Dates :
Contrairement aux royaumes de l’Afrique de l’ouest, celui-là se développe depuis l’Antiquité et connaît la christianisation (vers 330, même époque que Rome).
Christianisé dès le IVe siècle (vers  330).
Lors de la conquête arabe, disons vers 700, ce royaume se replie sur les hauts plateaux puis glisse vers le sud.
Constructions et textes redeviennent marquants vers 1200.
Roi Lalibela, 1203-1225, fait construire 12 églises
Puis une autre série de rois, vers 1270-1527.
ATLAS HISTORIQUE DE L'AFRIQUE en ligne. Textes en français, carte très lisibles tirées de The Penguin Atlas of African History, Colin Mc Evedy, 1995. 50 cartes!! de - 2 mio d'années à 1994.
Vers 200 : http://afriquepluriel.ruwenzori.net/africa-atlas11.htm
Vers 500 : http://afriquepluriel.ruwenzori.net/africa-atlas12.htm
Vers 650 : http://afriquepluriel.ruwenzori.net/africa-atlas13.htm
Vers 1200 : http://afriquepluriel.ruwenzori.net/africa-atlas19.htm
Vers 1350 : http://afriquepluriel.ruwenzori.net/africa-atlas21.htm
Vers 1540 : http://afriquepluriel.ruwenzori.net/africa-atlas26.htm

Lieux :
Éthiopie ou Abyssinie (2000 – 3000 m. d’altitude)
Autour de la ville d’Aksoum (nord de l’Éthiopie actuelle) + Érythrée au bord de la mer.
 
Histoire :
Lors de la conquête arabe, disons vers 700, ce royaume se replie sur les hauts plateaux puis glisse vers le sud.
Constructions et textes redeviennent marquants vers 1200.
Roi Lalibela, 1203-1225, fait construire 12 églises, entièrement creusées dans la roche.
Il est considéré comme un saint.
Voir 2 photos dans PHOTOS : Histoire de l’Afrique
https://picasaweb.google.com/102980462666004716295/HistoireDeLAfrique
Puis une autre série de rois, vers 1270-1527.
Très forte progression du christianisme dans toute l’Éthiopie, toute la société
Le roi Zar’a Ya’eqob, 1434-1468, rédige des directives royales et les fait lire par les ecclésiastiques dans les églises.
 
Société, économie :
Invention d’une écriture propre dès 350 env. servant à transcrire leur langue guèze.
Image : exemple d’écriture éthiopienne
http://fr.wikipedia.org/wiki/Fichier:Eliza_Codex_23_Ethiopian_Biblical_Manuscript_a.jpg

Écriture éthiopienne gravée
http://www.worldinprint.com/sabean_inscriptions_with_geez_on_top_slab_church_of_abuna_aftse_yeha_near_aksum_ethiopia_africa/print/1150145.html

Avant 350, le royaume d’Aksoum émettait déjà sa propre monnaie. C’était le seul pays africain en dehors de l’empire romain à la faire.



AUDIO BBC, partie consacrée à Aksoum de 9’35’’ à 20’50’’
6.  The Coming of Christianity Listen Here
The rise of Christianity in Egypt and the establishment of powerful Christian states in Axum and Nubia.
http://www.bbc.co.uk/worldservice/africa/features/storyofafrica/index_section16.shtml

Rasta :
Ces rois entretenaient le mythe de descendre du roi Salomon et de la reine de Saba.
Thème repris par Hollywood.
King Vidor, 1959, Salomon and Sheba
http://www.doctormacro.com/Images/Posters/S/Poster%20-%20Solomon%20and%20Sheba_08.jpg
Si l’image ne sort pas, la reprendre à partir de
http://www.doctormacro.com/Movie%20Summaries/S/Solomon%20and%20Sheba.htm

Mais aussi remis sur le devant de la scène dans les années 1970 par Bob Marley
LA FABRIQUE DE L'HISTOIRE Histoire de l'Afrocentrisme 3/3, 12.05.2010 - 09:05, Émission archives sur le rastafarisme
http://www.franceculture.com/emission-histoire-de-l-afrocentrisme-33-2010-05-12.html

Jamaïque
Rastafariens, le mouvement rasta.
Les pratiques rasta : reconnaissance du caractère divin de Haïlé Sélassié.
Negusse, Haïlé Sélassié, roi d’Éthiopie de 1930 à 1936 et de 1941 à 1974. Titre complet : Negusse Negest d'Éthiopie, Seigneur des Seigneurs, Lion conquérant de la Tribu de Judah, Lumière du Monde, Élu de Dieu

Le mouvement religieux, qui revendique un Dieu noir, éthiopien (c’est une ancienne idée, ces mythes déjà débutés par les salomoniens 1270-1527 (roi Salomon), puis au Congo vers 1600 (Christ noir salvateur), rasta (Dieu noir, éthiopien, le nom de naissance de Haïlé Sélassié c’est Ras Tafari Mekonnen).
1960-1970-1980, reggae, rastafarisme
Bob Marley universalise et humanise le message
Son message c’est le dépassement du racisme
11 mai 1981, mort de Bob Marley
Vidéo 3’45’’ min
Ethiopian Reggae - Haile Sellassie By My Side
http://www.youtube.com/watch?v=A8-dwGnqTeM&feature=related




PROCHAINS TESTS 

Quatre cours sur les Royaumes africains.
Cartes de l'Afrique.


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SEMAINE 48

CPE 3/6
Avoir au moins 10 pages (entières) de participations écrites (1,5).
Cadres rouges : selon le polycopié « Chaque semaine, dans un cadre rouge, vos traces écrites se terminent par un résumé. Répondre à la question : Qu’est-ce que j’ai appris durant ce cours, cette séance de TP, ce film ? etc. Au cours des semaines, la qualité de ces résumés s’améliore ». Est-ce que les 2 ou 3 derniers cades rouges sont mieux que les premiers ? (1,5).
Table des matières hiérarchisée (voir modèle). Bien sûr vous présentez une nouvelle table des matières, améliorée par rapport à celle du contrôle 2/6, (1,5).
Index pertinent et nourri (voir modèle).  Comme il devrait y avoir au moins 4 ou 5 termes (mais beaucoup plus serait mieux) par page, vous devriez avoir environ 40 à 50 termes dans votre index, (1,5).
Exemple de table des matières hiérarchisée.
Exemple d'index.

Quatre cours sur les Royaumes africains 2/4
Royaumes africains du Moyen Âge

Le Moyen Age africain (survol) :
 Il y a 3 groupes de royaumes, empires, cité-Etats.

TP: GROUPE 1

Premier groupe de royaumes :
Ghana, Mali, Songhaï, les royaumes de l’ouest, les royaumes sahéliens
« Le delta intérieur du Niger : Cœur politique et économique du monde sahélien, le delta intérieur du Niger a joué le même rôle que le Nil en Egypte. C’est sur ses rives que se sont développées les puissantes villes de Djenné-Jeno, Tombouctou ou Gao ».
Photos/cartes dans Photos Histoire de l’Afrique.

Royaume de Ghana, IXe – XIIe siècles, env. 850 à env. 1150
Voir carte couleur en transparent et
Photos/cartes dans Photos Histoire de l’Afrique.

Décrit par Al-Bakri en 1068.
Royaume du Mali, XIIIe – XVe, env. 1250 à env. 1450
Voir carte couleur en transparent et
Photos/ cartes dans Photos Histoire de l’Afrique.

Royaume du Songhai, env. 1450 – 1550.

TP: GROUPE 2

Deuxième groupe de royaumes :
Pour les royaumes chrétiens de Nubie et d’Ethiopie, voir la carte couleur en transparent
Royaume chrétien de Makuria, vers 650 il y avait une cathédrale, langue domestique, le nubien, langue à l’église, le grec. Capitale Dongola.
Royaume chrétien d’Alwa, région de l’actuel Khartoum
Voir carte dans le polycopié.
Royaume chrétien de Nubie et d’Ethiopie, héritier du royaume chrétien d’Aksoum, puis Royaume d’Ethiopie, bons liens avec Alexandrie (communauté copte) et avec la Terre Sainte.

TP: GROUPE 3

Troisième groupe de royaumes :
Les cités marchandes de la côte orientale, les cités swahilies, Mogadiscio, Brava, Mombasa, Kilwa, etc. Aussi le Zimbabwe.
Voir carte couleur en transparent
Voir photos :
Photos/cartes dans Photos Histoire de l’Afrique.

A partir de env. 750 c’est le moment médiéval de l’Afrique. Ce croissant de royaumes désenclave l’Afrique par ses contacts avec le monde arabo-musulman en pleine expansion.

TP: GROUPE 4

Voir les épisodes BBC audio de A History Of The World In A Hundred Objects qui présentent les plus belles réalisations artistiques de cette Afrique des Royaumes médiévaux.

AUDIO BBC : Ife head, no 63, vers 600-800

http://www.bbc.co.uk/ahistoryoftheworld/objects/Z1CgMudYTJWzpTi-TW1IAA

Buste d’Ife (Nigéria)
Ife est la cité sainte des Yorouba. Les rois de cette cité s’appellent des ONI. Le titre existe depuis le XIIe siècle. Toujours en usage actuellement pour le chef traditionnel.
aussi 4 photos dans Photos Histoire de l’Afrique.

AUDIO, extrait de BBC Ife head, no 63, à min. 6’12’’
"Frobenius around 1910 assumed that maybe the survivors of the Greek lost Atlantis might have made these heads. And he predicted that if a full figure were to be found, the figure would reflect the typical Greek proportions - say the head constituting about one seventh of the whole body. But when a full figure was eventually discovered at Ife, the head was just about a quarter of the body, complying with the typical proportion characterising much of African art - the emphasis on the head because it is the crown of the body, the seat of the soul, the site of identity, perception and communication." (Babatunde Lawal).

TP: GROUPE 5

AUDIO BBC : Benin plaque: the oba with Europeans, no 77, vers 1450

http://www.bbc.co.uk/ahistoryoftheworld/objects/rmAT6B7zTZCGACd7i7l6Wg

Plaque en bronze du Bénin (Nigéria)
Royaume et cité État du Nigéria. Les habitants sont des Yorouba, à l’origine, venus d’Ife. XIIe siècle – 1897.
« Many wild theories were put forward. The plaques must have come from Ancient Egypt, or perhaps the people of Benin were one of the lost tribes of Israel. The sculptures must have derived from European influence - after all, these were the contemporaries of Michelangelo, Donatello and Cellini. But in fact, research quickly established that the Benin plaques were entirely West African creations, made without European influence », extrait de l’AUDIO BBC.
 

TP: GROUPE 6

Ces royaumes prospèrent avec le monde arabo-musulman
L’islam les protège contre les razzias esclavagistes
L’islam cohabite fort bien avec les cultes locaux (p. ex. « Ibn Battuta évoque avec une abondance de détails l’alternance des rites de légitimation royale faisant intervenir tantôt les masques ancestraux, tantôt la mosquée ».
Or
Main d’œuvre servile.
Ces royaumes, ces pouvoirs ont su détourner la furie prédatrice contre d’autres sociétés situées  sur leurs arrières.
 
Et ces royaumes, très habiles, entre-deux, vont bien prospérer grâce à leurs connexions avec les Arabo-musulmans mais vont aussi décliner avec ce même monde arabo-musulmans en déclin vers 1500.
« Déjà fragmentée et affaiblie depuis plusieurs siècles, la civilisation islamique subit au XVe siècle la progression des chrétiens en Méditerranée et, au début du XVIe siècle, l’irruption violente de la puissance portugaise dans l’océan indien – qui réussit rapidement à capter à son profit les bénéfice du système commercial océanique » (p. 49).

Fin du TP.

PROCHAINS TESTS 

Quatre cours sur les Royaumes africains.

Cartes de l'Afrique.



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SEMAINE 47

Quatre cours sur les Royaumes africains 1/4

1) Introduction
Situation chronologique
Chapitres chronologiques et thématiques de l’histoire de l’Afrique
Les premiers humains
Les premières civilisations (Antiquité)
Les royaumes et les Cités Etats d’Afrique
Ouest, est, côte est.
La pénétration chrétienne
La pénétration de l’islam
Esclavage (Antiquité, à l’époque des Royaumes africains, la traite musulmane, la traite transatlantique)
La colonisation
La décolonisation et les indépendances
Le Tiers-Monde
L’Afrique actuelle

La question du Sahara
Agrandissement du Sahara depuis – 4500 jusqu’à aujourd’hui.
Voir transparent "Repères cartographiques, IXe - XVe siècle, une nouvelle Afrique"
Hypothèse : A mesure que les civilisations d'Eurasie se développent et s’enrichissent les unes les autres, l’Afrique, elle, devient de plus en plus isolée.


La question des migrations BANTOU, BANTU
La grande migration bantoue (étalée sur 3 millénaires).
La progression du néolithique + métallurgie
Bantu, groupe linguistique, région du Tchad ou du Nigéria actuels
« La désertification du Sahara, les débuts de l’agriculture et la maîtrise de la métallurgie du fer (1er millénaire avant notre ère) auraient entrainé une forte pression démographique poussant certains groupes de ces régions à se fractionner et faire mouvement vers le sud » (Dict. de l’Afrique, B. Nantet).
Arrivent sur la côte est vers le 1er-  2ème siècle EC.
1/3 des Africains parlent une langue de type bantu.

Carte



La question de l’or, depuis l’Antiquité déjà.
Gallay Alain, De mil, d'or et d'esclaves : le Sahel précolonial / Alain Gallay, Lausanne : PPUR, 2011 (Le savoir suisse ; 72. Histoire). Disponible au Bugnon.

L’or africain est déjà mentionné par Hérodote (484-426).
Depuis l’Antiquité, le monde méditerranéen a besoin de l’or d’Afrique.
Vient du Sahel, à travers le Sahara car impossible d’aller le chercher par mer (à cause des vents contraires).
La trésorerie romaine va mieux dès que Carthage est enfin détruite par Rome en – 209.
Après les Romains, ce sont les Arabes qui développent ce commerce trans saharien avec l’aide des populations berbères.

Les Berbères
Les Berbères sont les descendants des habitants de l’Afrique du Nord. Suites aux occupations romaines, chrétiennes ou arabes de l’Afrique du Nord, certaines populations se sont repliées vers les montagnes ou sont retournées au sud. Les Berbères du sud (Sahel) sont appelés les Touaregs. La langue berbère existe depuis – 2000.



L’AFRIQUE, Moyen Age, Les siècles d’or
François-Xavier Fauvelle-Aymar et Bertrand Hirsch, « Le Temps des royaumes », L’HISTOIRE 367, septembre 2011, pp. 42-49.

Royaumes du Moyen Age.
Une mise au point au sujet des « empires africains ». Parler d’empire est exagéré. Il y a des sortes de chefferies, traditionnelles, guerrières ou marchandes qui parviennent à mobiliser des ressources par razzia, prédation ou capture. (Selon Gallay Alain, De mil, d'or et d'esclaves : le Sahel précolonial, 2011, Chap. 4, p. 59).

« La rencontre entre l’Afrique subsaharienne et le monde arabo-musulman eut pour effet de dynamiser de larges parties du continent ».
« Assez organisées pour s’approvisionner dans leur arrière-pays au rythme de la demande, assez puissantes pour s’imposer comme intermédiaires obligés des puissances étrangères, des sociétés courtières se sont développées tout le long de l’interface avec le monde extérieur, dans le Sahel, dans le golfe de Guinée, en Ethiopie ou le long de la côte de l’océan Indien ».
Esclavage…
Noirs… Blancs…
Sociétés coloniales d’Amérique ont assurés leur développement sur la main-d’oeuvre africaine…
a fini par occulter les remarquables réalisations historiques africaines.
Voir carte couleur en transparent
La zone des royaumes forme un croissant.

La question de l’isolement par rapport à l’Europe (la double barrière du Maghreb musulman et du Sahara).
Notes plus complètes:
Quatre cours sur les Royaumes africains.

Cartes de l'Afrique.

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SEMAINE 46

Conseil d’histoire, sem. 46

1M4
Pour tous les élèves : rédiger des arguments pour, des arguments contre + un paragraphe « mon avis avant le débat ».

Journalistes :
Présentateur : Arthur P.
Meneur de débat : Marius R.
Meneur de débat : Arnaud G.
Meneur de débat : Camille H.

1C2
Thème : LEO (Loi sur l’enseignement obligatoire, le « nouveau système scolaire »).
Pour tous les élèves : rédiger des arguments pour, des arguments contre + un paragraphe « mon avis avant le débat ».

Journalistes : Diana M., Jérôme B.
Présentateur : Loïc S.
Meneur de débat (pour) : Luka B.
Meneur de débat (contre) : Anaëlle R.

Voir document complet: Débat au Gymnase cantonal du Bugnon, Lausanne, 1C2, le 14.11.11, par

Diana Miranda.

QUIZ D'HISTOIRE Histoire du slip. CHRONOLOGIE Lumière Pierres Fossiles Histoire. SEMAINE 45 OKO, corrigé 44, préparation "conseil de classe", CPE 2/6, continuer TP. Pour CPE 2/6: Recherches personnelles chaque semaine (1,5). Compléter les cadres rouges. En ajouter là ou il n’y en a pas. Au moins un cadre rouge « amélioré » (cf. point 3, page 4 du poly (1,5).  Table des matières à l’ordi (TM individuelle, ne pas copier celle d’un autre élève) (1,5). Index à l’ordi (index individuel, ne pas copier celui d’une autre élève) (1,5). Exemple de table des matières hiérarchisée. Exemple d'index. Glisser ou coller légèrement TM et index dans votre cahier. Vous devez apporter vos participations écrites en classe ainsi que la page 5 de votre polycopié. Faute de quoi vous obtiendrez une note correspondant à « pas fait ». Remédiation: 1 point de moins (après déduction de 1,5 pour le premier retard). PROCHAINS TESTS CHRONOLOGIE: Lumière Pierres Fossiles Histoire. Conseils d’histoire 1112.  Ressources cours Histoire de l'Afrique 1112. SEMAINE 44 TE44 PROCHAINS TESTS Nouvelle date concernant l'art: CHRONOLOGIE: Lumière Pierres Fossiles Histoire. Pour CPE 2/6, sem. 45 : Recherches personnelles chaque semaine (1,5). Compléter les cadres rouges. En ajouter là ou il n’y en a pas. Au moins un cadre rouge « amélioré » (cf. point 3, page 4 du poly (1,5).  Table des matières à l’ordi (TM individuelle, ne pas copier celle d’un autre élève) (1,5). Index à l’ordi (index individuel, ne pas copier celui d’une autre élève) (1,5). Glisser ou coller légèrement TM et index dans votre cahier. Vous devez apporter vos participations écrites en classe ainsi que la page 5 de votre polycopié. Faute de quoi vous obtiendrez une note correspondant à « pas fait ». Remédiation: 1 point de moins (après déduction de 1,5 pour le premier retard). RECHERCHE, SUJETS 1112 Cartes de l'Afrique.   SEMAINE 41 Ressources cours Histoire de l'Afrique 1112. PROCHAINS TESTS RECHERCHE, SUJETS 1112 SEMAINE 40 Ressources cours Histoire de l'Afrique 1112. CHRONOLOGIE: Lumière Pierres Fossiles Histoire. RECHERCHE, SUJETS 1112 Nouvelle version, 17 questions PROCHAINS TESTS SEMAINE 39 Le sacre de l’homme de Jacques Malaterre, avec Thierry Frémont (narrateur), Yves Coppens (direction scientifique), Jean Guilaine (direction scientifique), DVD France Télévisions, 2007, 90’.  Disponible au Bugnon, D/42. Malheureusement, n'est plus en ligne (30 sept. 2011). Pour CPE 1/6, semaine 39 Avoir un cahier en route selon travaux de préparation en classe (cahier A4, numéroté, liste des pages en continu, début des prises de notes, page 5 du poly remplie et visée par le maître) (1,5), indications sur ce que nous avons fait ces premières semaines (1,5), recherches personnelles (1,5), au moins un cadre rouge (1,5). Vous devez apporter vos participations écrites en classe ainsi que votre polycopié. Faute de quoi vous obtiendrez une note correspondant à « pas fait ». Remédiation: 1 point de moins (après déduction de 1,5 pour le premier retard).

Carte, diffusion de l'agriculture dans le monde (carte wiki). Néolithiques: Palaffittes (image wiki). Orkney Skara Brae (image wiki). La question de l'Egypte Afrocentristes: Diop Cheikh Anta, Nations nègres et culture : de l'antiquité nègre égyptienne aux problèmes culturels de l'Afrique noire d'aujourd'hui / Cheikh Anta Diop, Paris [etc.] : Présence africaine, 2003. Asante Molefi Kete, Afrocentricité / Molefi Kete Asante Lieu / Dates     Paris : Menaibuc, 2003. Ressources cours Histoire de l'Afrique 1112. Questions 9 PROCHAINS TESTS SEMAINE 38 Questions 3 à 8 PROCHAINS TESTS CHRONOLOGIE: Lumière Pierres Fossiles Histoire. RECHERCHE, SUJETS 1112 Image. Ötzi, il y a 5300 ans! Reconstitution d'artistes. Pour CPE 1/6, semaine 39 Avoir un cahier en route selon travaux de préparation en classe (cahier A4, numéroté, liste des pages en continu, début des prises de notes, page 5 du poly remplie et visée par le maître) (1,5), indications de ce que nous avons fait ces premières semaines (1,5), recherches personnelles (1,5), au moins un cadre rouge (1,5). Le sacre de l’homme de Jacques Malaterre, avec Thierry Frémont (narrateur), Yves Coppens (direction scientifique), Jean Guilaine (direction scientifique, DVD France Télévisions, 2007, 90’.  Disponible au Bugnon, D/42. 19.08.11, en ligne sur DpStream. Episode 11 de A History of the world in a 100 objects: Inscription en ivoire d'hippopotame sur une sandale du roi DEN, Egypte, -3000 avant EC Un des premiers rois égyptiens connus Une des plus anciennes villes d'Egypte, Abydos (Abidjou) Haute Egypte Les premières villes, entre -5000 et -2000 AUDIO    SEMAINE 37 Ressources cours Histoire de l'Afrique 1112. CHRONOLOGIE Lumière Pierres Fossiles Histoire. Carte de l'Afrique "Il y a deux millions d'années". Carte situant la rivière de l'Omo et la vallée d'Olduvai. Indique où se trouve Taung, lieu de la découverte par Raymond Dart en 1927 de "l'Enfant de Taung", 2,5 mio d'années. Carte extraite de: ATLAS HISTORIQUE DE L'AFRIQUE en ligne. Textes en français, carte très lisibles tirées de The Penguin Atlas of African History, Colin Mc Evedy, 1995. 50 cartes!! de - 2 mio d'années à 1994. BBC The Incredible Human Journey: Out of Africa, documentaire en ligne (en anglais), 58 min. Documentaire grand public qui raconte comment homo sapiens (l’homme moderne) est sorti de l’Afrique pour se répandre dans le monde entier. Illustre de manière très aguichante et simplifiée une des hypothèses concernant l’expansion d’homo sapiens hors d’Afrique.  Questions 3 à 7 PROCHAINS TESTS SEMAINE 36 Exemple de table des matières hiérarchisée. Exemple d'index. Ressources cours Histoire de l'Afrique 1112. RECHERCHE, SUJETS 1112 CHRONOLOGIE Lumière Pierres Fossiles Histoire. Tableau montrant l'évolution des hominidés (homicides.com) sur 7 mio d'années Un australopithèque est un hominidé disparu ayant vécu entre environ 4,4 millions et 1 million d'années avant notre ère. Le genre Australopithecus (du latin australis, « du sud », et du grec ancien πίθηκος, píthēkos, « singe ») a été défini par Raymond Dart lors de la découverte d'Australopithecus africanus en 1924 [1]. Les australopithèques présentent à la fois des caractères archaïques (cerveau peu volumineux) et des caractères évolués (denture proche de celle du genre Homo). Leur locomotion est généralement mixte et associe une forme de bipédie à une capacité au grimper encore marquée. La lignée humaine est probablement issue d'une forme gracile ancienne d'australopithèque. (wiki). Pierre taillée, Afrique de l'Est, 2 mio d'années Olduvai Stone Chopping Tool (texte en anglais, image, AUDIO) Image animée de l'objet Carte de l'Afrique montrant où l'objet à été trouvé Film de 41'' montrant toutes les faces de l'objet Film de 2'17'' (en anglais) d'explication sur cet objet par David Attenborough, journaliste spécialisé dans les émissions de sciences naturelles. Résumé audio Origine et environnements des premiers hominidés par Jean-Jacques Jaeger, Collège de France en particulier sur Toumaï (daté de 7 Ma). Audio visuel en ligne sur INRAP. Questions 1 et 2 PROCHAINS TESTS   SEMAINE 35 Exemple de table des matières hiérarchisée. Exemple d'index.  SEMAINE 34 (premier cours) Cours 1C1 (22 août 2011)  et 1M6  (25 août 2011) et 1M4 (26 août 2011) *** *** PROCHAINS TESTS Ressources cours Histoire de l'Afrique 1112. CHRONOLOGIE Lumière Pierres Fossiles Histoire. Conseils d’histoire 1112. RECHERCHE, SUJETS 1112 Quatre cours sur les Royaumes africains.  Cartes de l'Afrique. *** PROCHAINS TESTS QUIZ HISTOIRE CHIFFRES entendus CHIFFRES en argent  NOUVELLE DU JOUR QU'EST-CE QUE L'HISTOIRE? Exemple de table des matières hiérarchisée. Exemple d'index. *** Cours de l'année passée. *** HISTOIRE - Sz GYMNASE CANTONAL DU BUGNON  - LAUSANNE
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